حكم من رأى منكرا ولم يستطع تغييره
السؤال:
سؤال لاختنا من ينبع البحر والتي رمزت إلى اسمها بأمة الله تقول فيه إني أرى المنكر وأحاول أن أغيره ولكن لا أستطيع ومن كثرة رؤية هذا المنكر قد تقف أو تقل أو يقل الإحساس به ويتلاشى شيئا فشيئا مع يقيني بحرمته فهل يدل فهل يدل هذا على اني ضعيفه الايمان كما ورد في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان[صحيح مسلم: 49a]؟
الجواب:
نعم، إنكار المنكر أمر واجب حسب الاستطاعة كما هو مفصل في هذا الحديث ولا يسقط عن إذ المسلم بحال من الأحوال، ولكنه ينكره حسب استطاعته، إما بيده إن كان له سلطة، وإما بلسانه إذا لم يكن له سلطة وعنده قدرة على البيان، وإما بقلبه إذا لم يستطع المرحلتين السابقتين، وإذا أنكر منكر بقلبه حيث لا يستطيع إلا ذلك، فإنه يبتعد عن المنكر وأهله، ويعتزل عنهم إذا أمكنه ذلك، أما إذا لم يمكنه اعتزالهم والابتعاد عنهم، فإنه يكون كارها لهذا المنكر بقلبه، وكارها لأهله، وإذا علم الله من نيته ذلك فإنه يسلم من إثم المنكر؛ لأنه أنكره، ولا يدل ذلك على ضعف إيمانه، ما دام أنه ينكر المنكر، ويكره المنكر، ويكره أهله، فهذا منتهى ما يستحق يقول فاتقوا الله ما استطعتم ويقول صلى الله عليه وسلم إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم[صحيح البخاري: 7288] أما من لم ينكر المنكر بقلبه فهذا ليس فيه إيمان، كما قال صلى الله عليه وسلم وليس وراء ذلك أي من الإيمان حبة خردل،[صحيح مسلم: 50a] قال بعض السلف هلك من لم ينكر المنكر بقلبه. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسال ايضا وتقول هل يجوز للحاج ان يخرج من الطواف لكي يستريح لعده دقائق ثم يرجع ويستانف الطواف ويكمله خصوصا وانه كان يطوف في الدور الثالث ومعه نساء ضعيفات وزحام شديد واذا كان لا يجوز ماذا عليه وقد مضى على حجه شهور؟ جزاكم الله خيرا
سؤال لاختنا من ينبع البحر والتي رمزت إلى اسمها بأمة الله تقول فيه إني أرى المنكر وأحاول أن أغيره ولكن لا أستطيع ومن كثرة رؤية هذا المنكر قد تقف أو تقل أو يقل الإحساس به ويتلاشى شيئا فشيئا مع يقيني بحرمته فهل يدل فهل يدل هذا على اني ضعيفه الايمان كما ورد في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان[صحيح مسلم: 49a]؟
الجواب:
نعم، إنكار المنكر أمر واجب حسب الاستطاعة كما هو مفصل في هذا الحديث ولا يسقط عن إذ المسلم بحال من الأحوال، ولكنه ينكره حسب استطاعته، إما بيده إن كان له سلطة، وإما بلسانه إذا لم يكن له سلطة وعنده قدرة على البيان، وإما بقلبه إذا لم يستطع المرحلتين السابقتين، وإذا أنكر منكر بقلبه حيث لا يستطيع إلا ذلك، فإنه يبتعد عن المنكر وأهله، ويعتزل عنهم إذا أمكنه ذلك، أما إذا لم يمكنه اعتزالهم والابتعاد عنهم، فإنه يكون كارها لهذا المنكر بقلبه، وكارها لأهله، وإذا علم الله من نيته ذلك فإنه يسلم من إثم المنكر؛ لأنه أنكره، ولا يدل ذلك على ضعف إيمانه، ما دام أنه ينكر المنكر، ويكره المنكر، ويكره أهله، فهذا منتهى ما يستحق يقول فاتقوا الله ما استطعتم ويقول صلى الله عليه وسلم إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم[صحيح البخاري: 7288] أما من لم ينكر المنكر بقلبه فهذا ليس فيه إيمان، كما قال صلى الله عليه وسلم وليس وراء ذلك أي من الإيمان حبة خردل،[صحيح مسلم: 50a] قال بعض السلف هلك من لم ينكر المنكر بقلبه. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسال ايضا وتقول هل يجوز للحاج ان يخرج من الطواف لكي يستريح لعده دقائق ثم يرجع ويستانف الطواف ويكمله خصوصا وانه كان يطوف في الدور الثالث ومعه نساء ضعيفات وزحام شديد واذا كان لا يجوز ماذا عليه وقد مضى على حجه شهور؟ جزاكم الله خيرا