ذهاب النساء إلى المساجد في هذا الزمان وضوابطه
السائل:
يقول في هذا الزمان هل يجوز للنساء أن يذهبن إلى المساجد؟
الشيخ:
وما بأس إذا وجدت الضوابط الشرعية، فهذا في كل زمان، لقوله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله[صحيح البخاري: 900] وبيوتهن خير لهن وليخرجن تافلات يعني غير متجملات ولا متطيبات، وغير فاتنات، وإنما يخرجن كما يخرج نساء الصحابة رضي الله عنهن لما نزل الحجاب خرجن وعلى رؤوسهن الحجاب كأنهن الغربان عملا بما أمر الله تعالى به ومبادرة إلى امتثال أمر الله عز وجل، وصرن متلفعات ببروطهن تنفيذا لأمر الله سبحانه وتعالى في قوله يدنين من جلابيذهن، ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن[المائدة: 108] يعرفن فلا يؤذين، يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ[الأحزاب: 59]، فإذا التزمت المرأة المسلمة بآداب الإسلام حين خروجها إلى المسجد، تركت الطيب، وتركت الزينة، وتسترت باللباس الطافي الساتر، وتجنبت مواطن الرجال والاختلاط بهم، فلا حرج عليها في ذلك، وإن كان صلاتها في بيتها أفضل، مع هذا كله صلاتها في بيتها أفضل.
المقدم:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الشيخ:
لقوله صلى الله عليه وسلم وبيوتهن خير لهن. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، عبارته في هذا الزمان أليس لها إيحاء معين شيخ صالح؟
الشيخ:
كأنه يقول إن النساء في هذا الزمان تعلمن وتثقفن وتمرن على الخروج، هذا غلط، الشريعة شاملة لكل زمان ومكان إلى أن تقوم الساعة. ويجب الاخذ بتوجيهات الشريعه وادابها في كل زمان ومكان بل ربما يكون هذا الزمان اكثر للحيطه ولان التساهل كثر فيه وكثر الفساد فهذا الزمان يجب ان يكون الاحتياط فيه اكثر من ذي قبل لان الزمان السابق كان زمان صلاح وتقى اما هذا الزمان فقد كثر فيه الشر فيجب التحفظ فيه اكثر. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم. شيخ صالح ألا ترون أنه يقصد معنى آخر بأن هذا الزمان فسد، والتحفظ على المرأة يجب أن يكون أكثر؟
الشيخ:
نعم، الذي نؤامره فيه أنه يقصد بالمعنى الثاني الذي أشرنا إليه أخيرا. نعم.
يقول في هذا الزمان هل يجوز للنساء أن يذهبن إلى المساجد؟
الشيخ:
وما بأس إذا وجدت الضوابط الشرعية، فهذا في كل زمان، لقوله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله[صحيح البخاري: 900] وبيوتهن خير لهن وليخرجن تافلات يعني غير متجملات ولا متطيبات، وغير فاتنات، وإنما يخرجن كما يخرج نساء الصحابة رضي الله عنهن لما نزل الحجاب خرجن وعلى رؤوسهن الحجاب كأنهن الغربان عملا بما أمر الله تعالى به ومبادرة إلى امتثال أمر الله عز وجل، وصرن متلفعات ببروطهن تنفيذا لأمر الله سبحانه وتعالى في قوله يدنين من جلابيذهن، ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن[المائدة: 108] يعرفن فلا يؤذين، يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ[الأحزاب: 59]، فإذا التزمت المرأة المسلمة بآداب الإسلام حين خروجها إلى المسجد، تركت الطيب، وتركت الزينة، وتسترت باللباس الطافي الساتر، وتجنبت مواطن الرجال والاختلاط بهم، فلا حرج عليها في ذلك، وإن كان صلاتها في بيتها أفضل، مع هذا كله صلاتها في بيتها أفضل.
المقدم:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الشيخ:
لقوله صلى الله عليه وسلم وبيوتهن خير لهن. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم، عبارته في هذا الزمان أليس لها إيحاء معين شيخ صالح؟
الشيخ:
كأنه يقول إن النساء في هذا الزمان تعلمن وتثقفن وتمرن على الخروج، هذا غلط، الشريعة شاملة لكل زمان ومكان إلى أن تقوم الساعة. ويجب الاخذ بتوجيهات الشريعه وادابها في كل زمان ومكان بل ربما يكون هذا الزمان اكثر للحيطه ولان التساهل كثر فيه وكثر الفساد فهذا الزمان يجب ان يكون الاحتياط فيه اكثر من ذي قبل لان الزمان السابق كان زمان صلاح وتقى اما هذا الزمان فقد كثر فيه الشر فيجب التحفظ فيه اكثر. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا، وأحسن إليكم. شيخ صالح ألا ترون أنه يقصد معنى آخر بأن هذا الزمان فسد، والتحفظ على المرأة يجب أن يكون أكثر؟
الشيخ:
نعم، الذي نؤامره فيه أنه يقصد بالمعنى الثاني الذي أشرنا إليه أخيرا. نعم.