تسمية المولود عند العقيقة ونسبته إلى أبيه أو أمه
السائل:
يسأل هذا السائل من المغرب عن تسمية الولد عند ذبح العقيقة، هل ينسب إلى أبيه أو إلى أمه؟ ومتى يتم ذلك مأجورين؟
الشيخ:
لا يشترط ذكر اسم الولد عند العقيقة، الولد يسمى بعد ولادته ويختار له الاسم الحسن ويكون هذا في يوم السابع أفضل وإن سماه قبل أو بعد فلا بأس، أما عند ذبح الذبيحة فلا ضرورة إلى ذكر التسمية اسم الولد أو أنه ما يسمى إلا عند الذبح هذا لا أصل له، لكن يسمى في اليوم الذي تذبح فيه العقيقة هذا هو الأفضل وإن سماه قبل أو بعد فلا مانع من ذلك، نعم.
السائل:
في عبارة قالها يا شيخ يقول هل ينسب الولد هذا إلى أبيه أو إلى أمه؟
الشيخ:
ما لا أحد ينسب إلى أمه إلا ولد الزنا، لكن ينسب إلى أبيه إذا كان يعرف فإنه ينسب إلى أبيه، إذا كان يعرف فإنه ينسب إلى أبيه، أما إذا كان ما يعرف له أب فإنه ينسب إلى أمه، فيقال ابن فلان. نعم.
يسأل هذا السائل من المغرب عن تسمية الولد عند ذبح العقيقة، هل ينسب إلى أبيه أو إلى أمه؟ ومتى يتم ذلك مأجورين؟
الشيخ:
لا يشترط ذكر اسم الولد عند العقيقة، الولد يسمى بعد ولادته ويختار له الاسم الحسن ويكون هذا في يوم السابع أفضل وإن سماه قبل أو بعد فلا بأس، أما عند ذبح الذبيحة فلا ضرورة إلى ذكر التسمية اسم الولد أو أنه ما يسمى إلا عند الذبح هذا لا أصل له، لكن يسمى في اليوم الذي تذبح فيه العقيقة هذا هو الأفضل وإن سماه قبل أو بعد فلا مانع من ذلك، نعم.
السائل:
في عبارة قالها يا شيخ يقول هل ينسب الولد هذا إلى أبيه أو إلى أمه؟
الشيخ:
ما لا أحد ينسب إلى أمه إلا ولد الزنا، لكن ينسب إلى أبيه إذا كان يعرف فإنه ينسب إلى أبيه، إذا كان يعرف فإنه ينسب إلى أبيه، أما إذا كان ما يعرف له أب فإنه ينسب إلى أمه، فيقال ابن فلان. نعم.