حكم الوضوء مع خروج قطرات البول
السؤال:
وبارك فيكم. هذا السائل يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا أعاني من قطرات في البول أكرمكم الله تخرج مني وتمتد على منتصف ساعة أو نصف ساعة، وأخذت هذه المشكلة تؤرقني كثيرا، وجعلتني أسير للوساوس حيث أنني إذا أردت أن أصلي أذهب إلى دورات المياه أكرمكم الله قبل الصلاة وأقوم بقضاء حاجتي، فهل يلزمني أن أعيد صلاتي؟
الجواب:
لا شك أنه إذا تأكدت مائة بالمائة من خروج البول أنه ينتقض وضوءك، فتذهب إلى تذهب إلى محل الوضوء، تستنجي، تتوضأ، وتغسل ما أصابه البول من ثيابك؛ لأن هذا شرط من شروط صحة الصلاة، ما لم يكن هذا حدثا دائما، يعني ينزل البول دائما ولا ينقطع مثل من به سلس، فهذا يتوضأ عند يستنجي، ويضع شيئا على ذكره يمنع تسرب البول ثم يتوضأ ويصلي في الحال ولو خرج البول أثناء الصلاة لأنه لا يستطيع أكثر من ذلك، قال تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] أما إذا كان هذا من باب الوسواس وهو ما أشار إليه السائل، إذا كان هذا من باب الوسواس فإنه يتركه لأن اليقين لا يزول بالشك، فإذا توضأ صار طاهرا بيقين، فإذا شك الحر خرج منه شيء لا يلتفت إليه لأنه شك الشك لا يؤثر على اليقين، لا ينتقض الوضوء إلا بيقين أصول الناقض، نعم.
وبارك فيكم. هذا السائل يقول فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا أعاني من قطرات في البول أكرمكم الله تخرج مني وتمتد على منتصف ساعة أو نصف ساعة، وأخذت هذه المشكلة تؤرقني كثيرا، وجعلتني أسير للوساوس حيث أنني إذا أردت أن أصلي أذهب إلى دورات المياه أكرمكم الله قبل الصلاة وأقوم بقضاء حاجتي، فهل يلزمني أن أعيد صلاتي؟
الجواب:
لا شك أنه إذا تأكدت مائة بالمائة من خروج البول أنه ينتقض وضوءك، فتذهب إلى تذهب إلى محل الوضوء، تستنجي، تتوضأ، وتغسل ما أصابه البول من ثيابك؛ لأن هذا شرط من شروط صحة الصلاة، ما لم يكن هذا حدثا دائما، يعني ينزل البول دائما ولا ينقطع مثل من به سلس، فهذا يتوضأ عند يستنجي، ويضع شيئا على ذكره يمنع تسرب البول ثم يتوضأ ويصلي في الحال ولو خرج البول أثناء الصلاة لأنه لا يستطيع أكثر من ذلك، قال تعالى فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن: 16] أما إذا كان هذا من باب الوسواس وهو ما أشار إليه السائل، إذا كان هذا من باب الوسواس فإنه يتركه لأن اليقين لا يزول بالشك، فإذا توضأ صار طاهرا بيقين، فإذا شك الحر خرج منه شيء لا يلتفت إليه لأنه شك الشك لا يؤثر على اليقين، لا ينتقض الوضوء إلا بيقين أصول الناقض، نعم.