حكم تحديد عدد الذكر والاستغفار
السؤال:
هذا سائل أرسل بهذا السؤال يقول فضيلة الشيخ سؤالي عن الذكر وهو أنني أقول الله أكبر ألف مرة وأحمد الله ألف مرة وأسبح ألف مرة وهكذا حتى أنتهي حيث أنني أرتاح لهذا الذكر فهل يدخل هذا في باب التكلف والمخالفة؟
الجواب:
الذكر والاستغفار على نوعين الدعاء والاستغفار والذكر المحدد الذي جاء بتحديده نص يعمل بالنص ويعمل بالحد مثل التهليلات العشر بعد الفجر وبعد المغرب مثل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثا وثلاثين كل كلمة ثلاثا وثلاثين وختام أو تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وان جاء باربع الكلمات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فان يكون من كل كلمه خمس وعشرون المجموع مئه فالذي ورد بتحديد عدده نص يعمل به واما اذا لم يرد نص بالتحديد فان الانسان يذكر الله ما تيسر له قليلا أو كثيرا، وكل ما أكثر فهو أفضل.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[الأحزاب: 41–42] لكن ما يحدد إلا بدليل. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
هذا سائل أرسل بهذا السؤال يقول فضيلة الشيخ سؤالي عن الذكر وهو أنني أقول الله أكبر ألف مرة وأحمد الله ألف مرة وأسبح ألف مرة وهكذا حتى أنتهي حيث أنني أرتاح لهذا الذكر فهل يدخل هذا في باب التكلف والمخالفة؟
الجواب:
الذكر والاستغفار على نوعين الدعاء والاستغفار والذكر المحدد الذي جاء بتحديده نص يعمل بالنص ويعمل بالحد مثل التهليلات العشر بعد الفجر وبعد المغرب مثل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا سبحان الله والحمد لله والله أكبر ثلاثا وثلاثين كل كلمة ثلاثا وثلاثين وختام أو تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له.
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وان جاء باربع الكلمات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فان يكون من كل كلمه خمس وعشرون المجموع مئه فالذي ورد بتحديد عدده نص يعمل به واما اذا لم يرد نص بالتحديد فان الانسان يذكر الله ما تيسر له قليلا أو كثيرا، وكل ما أكثر فهو أفضل.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا[الأحزاب: 41–42] لكن ما يحدد إلا بدليل. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.