مس المصحف على حدث أصغر
السؤال:
أحسن الله إليكم، أنتقل إلى سائل آخر علي من الخفجي يقول ما هو القول الصحيح في مس المصحف والرجل على حدث أصغر حيث أحيانا يحس الإنسان برغبة في قراءة القرآن ولكنه قد يتكاسل بحكم أنه على حدث أصغر؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
لا يجوز للمحدث حدث أصغر أو أكبر أن يمس المصحف مباشرة، قال صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر[موطأ مالك: 15:1]، كما في حديث عمرو بن حزم في الكتاب الذي كتبه له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر[موطأ مالك: 15:1]، ولكن بإمكانه أن يقرأ من قصار السور من حفظه، أو إذا احتاج إلى المصحف أن يكون من ورائه حائل، بأن يجعل على يده حائلا ويتصفح القرآن من المصحف، أو بواسطة مسطرة أو قلم، ولا يمس مباشرة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
أحسن الله إليكم، أنتقل إلى سائل آخر علي من الخفجي يقول ما هو القول الصحيح في مس المصحف والرجل على حدث أصغر حيث أحيانا يحس الإنسان برغبة في قراءة القرآن ولكنه قد يتكاسل بحكم أنه على حدث أصغر؟ جزاكم الله خيرا.
الجواب:
لا يجوز للمحدث حدث أصغر أو أكبر أن يمس المصحف مباشرة، قال صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر[موطأ مالك: 15:1]، كما في حديث عمرو بن حزم في الكتاب الذي كتبه له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن إلا طاهر[موطأ مالك: 15:1]، ولكن بإمكانه أن يقرأ من قصار السور من حفظه، أو إذا احتاج إلى المصحف أن يكون من ورائه حائل، بأن يجعل على يده حائلا ويتصفح القرآن من المصحف، أو بواسطة مسطرة أو قلم، ولا يمس مباشرة، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.