حكم الإفتاء بغير علم وتوجيه لمن يخوض في الفتاوى
السؤال:
هذا مبارك الجحدلي من جدة يقول نود أن نسمع منكم فضيلة الشيخ نصيحة للعامة ولمن يخوض في كل صغيرة وكبيرة في أمور العقيدة وأمور الفتاوى حيث أننا نسمع بين الحين والآخر أن من هناك من يفتي وهو طالب علم أو إمام مسجد أو أقل من ذلك.
الجواب:
هذا حرام، لا يجوز للإنسان أن يفتي إلا إذا كان عنده أهلية للإفتاء، لأن يكون من العلماء المعروفين بالعلم والتقوى والاحتياط له وللسائل، فيفتي أما الجاهل وأما طالب العلم المبتدئ وأما المتعالم الذي لم يدرس على العلماء وإنما درس على نفسه أو على كتبه، فهؤلاء حرام عليهم أن يفتوا الناس؛ لأنهم يضيعون أنفسهم ويضيعون الناس، فالفتوى لا يتولاها إلا من هو متأهل لها، ومن أسندت إليه الفتوى وعين لها، أما أنه يدخل فيها من هب ودب ممن يدعي أنه طالب علم، أو أنه سمع كذا، أو أنه قرأ فتوى لفلان، أو ما أشبه ذلك، فهذا لا يجوز، هذا خطر عظيم على المفتي وعلى المستفتي. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
هذا مبارك الجحدلي من جدة يقول نود أن نسمع منكم فضيلة الشيخ نصيحة للعامة ولمن يخوض في كل صغيرة وكبيرة في أمور العقيدة وأمور الفتاوى حيث أننا نسمع بين الحين والآخر أن من هناك من يفتي وهو طالب علم أو إمام مسجد أو أقل من ذلك.
الجواب:
هذا حرام، لا يجوز للإنسان أن يفتي إلا إذا كان عنده أهلية للإفتاء، لأن يكون من العلماء المعروفين بالعلم والتقوى والاحتياط له وللسائل، فيفتي أما الجاهل وأما طالب العلم المبتدئ وأما المتعالم الذي لم يدرس على العلماء وإنما درس على نفسه أو على كتبه، فهؤلاء حرام عليهم أن يفتوا الناس؛ لأنهم يضيعون أنفسهم ويضيعون الناس، فالفتوى لا يتولاها إلا من هو متأهل لها، ومن أسندت إليه الفتوى وعين لها، أما أنه يدخل فيها من هب ودب ممن يدعي أنه طالب علم، أو أنه سمع كذا، أو أنه قرأ فتوى لفلان، أو ما أشبه ذلك، فهذا لا يجوز، هذا خطر عظيم على المفتي وعلى المستفتي. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
