حكم الاستعاذة عند التثاؤب
السؤال:
نعود إلى أسئلة البرنامج أيضا، هذا السائل يقول ما حكم الاستعاذة عند التثاؤب؟ وهل ورد دليل على ذلك؟ وماذا أفعل عنده؟
الجواب:
الاستعاذة عند التثاؤب غير مشروعة، لا دليل عليه، لأن التثاؤب من الشيطان، وهو يدل على الكسل والفتور، قد أرشد صلى الله عليه وسلم أنه إذا بدره التثاؤب فإنه يكظمه ما استطاع، فإن غلبه التثاؤب فإنه يضع يده على فمه ولا يفتحه، ولا يكون له صوت، يسمع له صوت إذا تثاؤب، وقد يكون في الصلاة أيضا، يتثاؤب ويصوت، قد تبطل صلاته بذلك، لأنه إذا بانت حروف من صوته صار كلاما، والكلام في الصلاة لا يجوز، لا يجوز في الصلاة شيء من كلام الآدميين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذا هو الحل الشرعي أنه يكظمه إن استطاع أن يمنعه منعه، فإن غلبه التثاؤب فإنه يكون برفق ويضع يده على فمه ولا يفتحه ولا يصوت، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
نعود إلى أسئلة البرنامج أيضا، هذا السائل يقول ما حكم الاستعاذة عند التثاؤب؟ وهل ورد دليل على ذلك؟ وماذا أفعل عنده؟
الجواب:
الاستعاذة عند التثاؤب غير مشروعة، لا دليل عليه، لأن التثاؤب من الشيطان، وهو يدل على الكسل والفتور، قد أرشد صلى الله عليه وسلم أنه إذا بدره التثاؤب فإنه يكظمه ما استطاع، فإن غلبه التثاؤب فإنه يضع يده على فمه ولا يفتحه، ولا يكون له صوت، يسمع له صوت إذا تثاؤب، وقد يكون في الصلاة أيضا، يتثاؤب ويصوت، قد تبطل صلاته بذلك، لأنه إذا بانت حروف من صوته صار كلاما، والكلام في الصلاة لا يجوز، لا يجوز في الصلاة شيء من كلام الآدميين كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم، فهذا هو الحل الشرعي أنه يكظمه إن استطاع أن يمنعه منعه، فإن غلبه التثاؤب فإنه يكون برفق ويضع يده على فمه ولا يفتحه ولا يصوت، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،