حكم الشرك الأصغر وهل صاحبه مخلد في النار
السؤال:
سؤاله الآخر يقول هل الشرك الأصغر وهو الرياء مخلد في النار أو موجب للدخول في النار وهو من الكبائر؟
الجواب:
الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، هو ينقص التوحيد ويبطل العمل الذي وقع فيه، العمل الذي وقع فيه الرياء ولم يتب صاحبه ويرجع إلى الإخلاص في أثناء العمل فإنه يبطل، إذا استمر معه الرياء إلى إكمال العمل فإنه يبطل، لأنه شرك ولكن الشرك الأصغر يبطل العمل الذي وقع فيه فقط، وأما الشرك الأكبر فهو يبطل جميع الأعمال، هذا الفرق بينهما، الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، لكنه ينقص التوحيد، الشرك الأكبر يخرج من الملة ويبطل التوحيد، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
سؤاله الآخر يقول هل الشرك الأصغر وهو الرياء مخلد في النار أو موجب للدخول في النار وهو من الكبائر؟
الجواب:
الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، هو ينقص التوحيد ويبطل العمل الذي وقع فيه، العمل الذي وقع فيه الرياء ولم يتب صاحبه ويرجع إلى الإخلاص في أثناء العمل فإنه يبطل، إذا استمر معه الرياء إلى إكمال العمل فإنه يبطل، لأنه شرك ولكن الشرك الأصغر يبطل العمل الذي وقع فيه فقط، وأما الشرك الأكبر فهو يبطل جميع الأعمال، هذا الفرق بينهما، الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، لكنه ينقص التوحيد، الشرك الأكبر يخرج من الملة ويبطل التوحيد، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،