معنى حديث: كل قرض جر نفعا فهو ربا
السؤال:
كل قرض جر نفعا فهو ربا، ما معنى هذا؟ وما مثاله؟ وهل يدخل في ذلك ما نسميه بالجمعية بين الزملاء في الوظيفة؟
الجواب:
كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِبًا[بلوغ المرام: 7:99]. هذا حديث، وإن كان في سنده مقال، لكن أجمع العلماء على معناه، على صحة معناه، أجمعوا على أن كل قرض جر نفعا فهو ربا، والقرض هو أن تعطي شخصا مالا ينتفع به ويسد به حاجته ثم يرده إليك، هذا هو القرض ولك في ذلك الأجر، وهذا يسمى بالقرض الحسن.
أما من يقرض الناس لأجل الفائدة، لأجل الاستثمار، لأجل الانتفاع من عندهم سكنى بيت، ركوب سيارة أو غير ذلك كله معروف عليهم يستغله، فهذا لا يجوز، هذا حرام وربا، ربا ولو لم يكن مالا، ولو كان منفعة يكون ربا، لا يجوز هذا.
ومنهما الجمعية بين الموظفين، أنا أرى أنها من هذا؛ لأنها جرت نفعا، لأنك تقرض زملائك لأجل أن تأخذ القرض أنت إذا جاءك الدور، فهو قرض جر نفعا، وأيضا هو قرض مشروط في قرض، فهو بمعنى بيعتين في بيعة المنهي عنه. نعم. بس يحتجون يا شيخ صالح يقولون بأن هذا المبلغ لا يزيد. يزيد المنفعة أن تنتفع، قلنا إن الزيادة هي المنفعة ولو لم تكن مالا، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
كل قرض جر نفعا فهو ربا، ما معنى هذا؟ وما مثاله؟ وهل يدخل في ذلك ما نسميه بالجمعية بين الزملاء في الوظيفة؟
الجواب:
كُلُّ قَرْضٍ جَرَّ مَنْفَعَةً فَهُوَ رِبًا[بلوغ المرام: 7:99]. هذا حديث، وإن كان في سنده مقال، لكن أجمع العلماء على معناه، على صحة معناه، أجمعوا على أن كل قرض جر نفعا فهو ربا، والقرض هو أن تعطي شخصا مالا ينتفع به ويسد به حاجته ثم يرده إليك، هذا هو القرض ولك في ذلك الأجر، وهذا يسمى بالقرض الحسن.
أما من يقرض الناس لأجل الفائدة، لأجل الاستثمار، لأجل الانتفاع من عندهم سكنى بيت، ركوب سيارة أو غير ذلك كله معروف عليهم يستغله، فهذا لا يجوز، هذا حرام وربا، ربا ولو لم يكن مالا، ولو كان منفعة يكون ربا، لا يجوز هذا.
ومنهما الجمعية بين الموظفين، أنا أرى أنها من هذا؛ لأنها جرت نفعا، لأنك تقرض زملائك لأجل أن تأخذ القرض أنت إذا جاءك الدور، فهو قرض جر نفعا، وأيضا هو قرض مشروط في قرض، فهو بمعنى بيعتين في بيعة المنهي عنه. نعم. بس يحتجون يا شيخ صالح يقولون بأن هذا المبلغ لا يزيد. يزيد المنفعة أن تنتفع، قلنا إن الزيادة هي المنفعة ولو لم تكن مالا، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.