حكم من قال لا إله إلا الله ولم يعمل
السؤال:
هذا صلاح من الرياض يقول هل ينفع قول لا اله الا الله اذا لم يصلي ولم يصم الفرد؟ وهل يكون مسلما؟ وهل العمل من شرط الكمال او ام من شرط الصحه؟
الجواب:
العمل من الإيمان، ليس هناك إيمان بدون عمل، لأن الإيمان كما عرفه السلف وأتباع السلف والأئمة بأنه قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، الذي لا يصلي هذا كافر، إذا تعمد ترك الصلاة فإنه كافر، ومن ترك العمل نهائيا وهو يقدر عليه ولم يعمل طول حياته فهو كافر، لأن الإيمان لا يصح إلا بأركانه وحقيقته قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح، فمن آمن بقلبه ولم ينطق بلسانه فليس بمؤمن، من آمن بلسانه ولم يعتقد بقلبه فليس بمؤمن، هذا منافق، والذي يؤمن بقلبه ولا ينطق بلسانه هذه طريقة المشرك فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ[الأنعام: 33] والذي يصدق ينطق بلسانه ويصدق بقلبه لكنه لا يعمل هذا ليس بمؤمن لأن الإيمان مكون من هذه الأمور الثلاثة إذا فقد واحد منها من غير عذر فإنه لا يكون مؤمنا فالأعمال ليست شرط في الإيمان أو مكملة للإيمان هذا قول المرجئة إنما الأعمال من حقيقة الإيمان. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
هذا صلاح من الرياض يقول هل ينفع قول لا اله الا الله اذا لم يصلي ولم يصم الفرد؟ وهل يكون مسلما؟ وهل العمل من شرط الكمال او ام من شرط الصحه؟
الجواب:
العمل من الإيمان، ليس هناك إيمان بدون عمل، لأن الإيمان كما عرفه السلف وأتباع السلف والأئمة بأنه قول باللسان، واعتقاد بالقلب، وعمل بالجوارح، الذي لا يصلي هذا كافر، إذا تعمد ترك الصلاة فإنه كافر، ومن ترك العمل نهائيا وهو يقدر عليه ولم يعمل طول حياته فهو كافر، لأن الإيمان لا يصح إلا بأركانه وحقيقته قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح، فمن آمن بقلبه ولم ينطق بلسانه فليس بمؤمن، من آمن بلسانه ولم يعتقد بقلبه فليس بمؤمن، هذا منافق، والذي يؤمن بقلبه ولا ينطق بلسانه هذه طريقة المشرك فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ[الأنعام: 33] والذي يصدق ينطق بلسانه ويصدق بقلبه لكنه لا يعمل هذا ليس بمؤمن لأن الإيمان مكون من هذه الأمور الثلاثة إذا فقد واحد منها من غير عذر فإنه لا يكون مؤمنا فالأعمال ليست شرط في الإيمان أو مكملة للإيمان هذا قول المرجئة إنما الأعمال من حقيقة الإيمان. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،