تفسير قوله تعالى: فلا أقسم بالخنس
السؤال:
يسأل عن الآية الكريمة في قول الحق تبارك وتعالى فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ[التكوير: 15–17]
الجواب:
تتمة للجواب السابق إذا كان هذا الذي حصل بعد ما أخرجت الزكاة ربح، كان ربحا للمال الذي زكيته، فالربح يتبع رأس المال فتزكيه تخرج زكاته، وأما قوله تعالى فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ[التكوير: 15–18] هذه مخلوقات عظيمة وآيات عظيمة أقسم الله جل وعلا بها لما فيها من العبر والعظات، والله جل وعلا يقسم بما شاء من خلقه.
أما المخلوق فلا يقسم إلا بالله سبحانه وتعالى. والجوار الكنس هي النجوم. هي النجوم تخرج من مشرقها ثم تجري ثم تغرب في مغربها وهكذا دائما وأبدا. وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ[التكوير: 17] يعني أظلم. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ[التكوير: 18] يعني أشرق. هذا من آيات الله سبحانه وتعالى.
فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ[الأنعام: 96] سبع سكنا هذه من آيات الله سبحانه وتعالى تعاقب الليل والنهار وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ[يس: 37–40] هذا من آيات الله سبحانه وتعالى الكونية. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
يسأل عن الآية الكريمة في قول الحق تبارك وتعالى فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ[التكوير: 15–17]
الجواب:
تتمة للجواب السابق إذا كان هذا الذي حصل بعد ما أخرجت الزكاة ربح، كان ربحا للمال الذي زكيته، فالربح يتبع رأس المال فتزكيه تخرج زكاته، وأما قوله تعالى فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ[التكوير: 15–18] هذه مخلوقات عظيمة وآيات عظيمة أقسم الله جل وعلا بها لما فيها من العبر والعظات، والله جل وعلا يقسم بما شاء من خلقه.
أما المخلوق فلا يقسم إلا بالله سبحانه وتعالى. والجوار الكنس هي النجوم. هي النجوم تخرج من مشرقها ثم تجري ثم تغرب في مغربها وهكذا دائما وأبدا. وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ[التكوير: 17] يعني أظلم. وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ[التكوير: 18] يعني أشرق. هذا من آيات الله سبحانه وتعالى.
فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ[الأنعام: 96] سبع سكنا هذه من آيات الله سبحانه وتعالى تعاقب الليل والنهار وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ[يس: 37–40] هذا من آيات الله سبحانه وتعالى الكونية. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،