حكم نقل الشائعات دون تثبت
السؤال:
السائل يسأل عن بعض الناس عنده استعجال في نقل الأخبار، وعدم التثبت، ونقل الشائعات دون تروي، ما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
هذا منهي عنه أشد النهي، الله جل وعلا نهى عن إشاعة الأخبار التي تضر الشخص أو تضر المسلمين، فإنه أول شيء تثبت منها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا[الحجرات: 6] يعني تثبتوا إذا لم تصح فإنه يتركها من البداية، إذا صحت فإنه يكتمها ولا يفشيها ولا ينشرها، أما الذي ليس له هم إلا إشاعة ما يسمع من الأخبار كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع كما في الحديث على المسلم أنه يتثبت، أيضا هناك أمور الأمور العامة لا يجوز عوام الناس يدخلون فيها هذه من شؤون ولاة الأمور الذين يعالجونها بما يليق بها، قال جل وعلا وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ[النساء: 83] نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم. فضيلة الشيخ،
السائل يسأل عن بعض الناس عنده استعجال في نقل الأخبار، وعدم التثبت، ونقل الشائعات دون تروي، ما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
هذا منهي عنه أشد النهي، الله جل وعلا نهى عن إشاعة الأخبار التي تضر الشخص أو تضر المسلمين، فإنه أول شيء تثبت منها يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا[الحجرات: 6] يعني تثبتوا إذا لم تصح فإنه يتركها من البداية، إذا صحت فإنه يكتمها ولا يفشيها ولا ينشرها، أما الذي ليس له هم إلا إشاعة ما يسمع من الأخبار كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع كما في الحديث على المسلم أنه يتثبت، أيضا هناك أمور الأمور العامة لا يجوز عوام الناس يدخلون فيها هذه من شؤون ولاة الأمور الذين يعالجونها بما يليق بها، قال جل وعلا وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ[النساء: 83] نعم
المقدم:
أحسن الله إليكم. فضيلة الشيخ،