التحذير من الفرقة والاختلاف ووجوب السمع والطاعة
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
من حريمنا عبد الرحمن الدحيم نستعرض هذا السؤال له في بداية هذه الحلقة يقول فضيلة الشيخ تظافرت الأدلة من الكتاب والسنة في تحذير الأمة من الفرقة والاختلاف وبيان بأنها سبب الفشل والنكبات، هل من توجيه كريم فضيلة الشيخ وأيضا ورود القرآن والسنة على وحدة الكلمة وترابط الصف وعدم التفرق؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله سبحانه وتعالى إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ[الأنبياء: 92] آل عمران وقال سبحانه وتعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ[آل عمران: 105] قال تعالى وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم[البقرة: 253] وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا[البقرة: 253] بين أن الاختلاف سبب الاقتتال وسفك الدماء النبي صلى الله عليه وسلم أمر باجتماع الكلمة والسمع والطاعة لولاة أمور المسلمين، قال الله جل وعلا في كتابه المبين يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[محمد: 33] وأولي الأمر منكم وقال صلى الله عليه وسلم أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة[سنن أبي داود: 4607] وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ وَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا.[السنن الكبرى للبيهقي: 17:1232] هذا من باب التحذير من الاختلاف لا سيما الاختلاف على ولي الأمر أمر المسلمين.
يجب السمع والطاعة له برا كان أو فاجرا ما لم يكن عنده كفر بواح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تجب طاعته إلا في معصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.[مشكاة المصابيح: 3696] ولكن هذا لا ينقض بيعته ولا ينقض إمرته ولا يسبب الخروج عليه، وإنما تتجنب المعصية ويسمع له ويطاع فيما عدا ذلك. فالأمر في هذا مهم جدا.
النبي صلى الله عليه وسلم قال وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً[سنن أبي داود: 4596] كلها في النار إلا واحد. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي. مختلفون عن جماعة المسلمين متوعدون بالوعيد الشديد. من فارق الجماعة إذا شبر أو كما جاء قد خلع ربقة الإسلام من عنقه، لأن الإسلام يحث على الاجتماع، السمع والطاعة لولاة الأمور بالمعروف، ترك الفرقة وترك نقض البيعة، كل ذلك لمصلحة المسلمين، جمع كلمة المسلمين، انتظام مصالحهم، واستتباب الأمن فيهم، وإقامة الحدود الشرعية يقيمها ولي الأمر، فهذا فيه مصالح عظيمة للمسلمين في دينهم ودنياهم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
من حريمنا عبد الرحمن الدحيم نستعرض هذا السؤال له في بداية هذه الحلقة يقول فضيلة الشيخ تظافرت الأدلة من الكتاب والسنة في تحذير الأمة من الفرقة والاختلاف وبيان بأنها سبب الفشل والنكبات، هل من توجيه كريم فضيلة الشيخ وأيضا ورود القرآن والسنة على وحدة الكلمة وترابط الصف وعدم التفرق؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال الله سبحانه وتعالى إِنَّ هَٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ[الأنبياء: 92] آل عمران وقال سبحانه وتعالى وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ[آل عمران: 105] قال تعالى وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِن بَعْدِهِم[البقرة: 253] وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا[البقرة: 253] بين أن الاختلاف سبب الاقتتال وسفك الدماء النبي صلى الله عليه وسلم أمر باجتماع الكلمة والسمع والطاعة لولاة أمور المسلمين، قال الله جل وعلا في كتابه المبين يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ[محمد: 33] وأولي الأمر منكم وقال صلى الله عليه وسلم أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة[سنن أبي داود: 4607] وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ وَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا.[السنن الكبرى للبيهقي: 17:1232] هذا من باب التحذير من الاختلاف لا سيما الاختلاف على ولي الأمر أمر المسلمين.
يجب السمع والطاعة له برا كان أو فاجرا ما لم يكن عنده كفر بواح كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تجب طاعته إلا في معصية الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.[مشكاة المصابيح: 3696] ولكن هذا لا ينقض بيعته ولا ينقض إمرته ولا يسبب الخروج عليه، وإنما تتجنب المعصية ويسمع له ويطاع فيما عدا ذلك. فالأمر في هذا مهم جدا.
النبي صلى الله عليه وسلم قال وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً[سنن أبي داود: 4596] كلها في النار إلا واحد. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي. مختلفون عن جماعة المسلمين متوعدون بالوعيد الشديد. من فارق الجماعة إذا شبر أو كما جاء قد خلع ربقة الإسلام من عنقه، لأن الإسلام يحث على الاجتماع، السمع والطاعة لولاة الأمور بالمعروف، ترك الفرقة وترك نقض البيعة، كل ذلك لمصلحة المسلمين، جمع كلمة المسلمين، انتظام مصالحهم، واستتباب الأمن فيهم، وإقامة الحدود الشرعية يقيمها ولي الأمر، فهذا فيه مصالح عظيمة للمسلمين في دينهم ودنياهم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم