هل يعذر بالشرك الأكبر بالجهل
السؤال:
سائل آخر يقول بعض الناس عندنا يقولون من أشرك شركا أكبر كمن يدعو غير الله أو يذبح وينذر لغير الله، فإنه يعتبر مسلما ما دام أنه فعل ذلك، وهذا عن جهل منهم، فهل كلامهم هذا صحيح؟
الجواب:
الشرك لا يعذر فيه بالجهل، ولأنه أمر واضح، كل مسلم يعرف أن الشرك أنه كفر، وأنه مخرج من الملة، كل مسلم يعرف هذا حتى العوام، وصريح القرآن والآيات التي تتلى يسمعونها والأحاديث والمواعظ يسمعون أن هذا كفر، هذا شرك، فكيف يقال أنه يعذر بالجهل وهو يسمع الحجة، يسمع القرآن، يسمع الأحاديث، يسمع المواعظ، يسمع الخطب في الجمع كل أسبوع، ويقال يعذر بالجهل، إلى متى هذا الجهل؟ وما فائدة إذن تلاوة القرآن؟ ما فائدة قراءة الأحاديث؟ ما فائدة خطبة الجمعة؟ ما فائدة الدروس؟ نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
سائل آخر يقول بعض الناس عندنا يقولون من أشرك شركا أكبر كمن يدعو غير الله أو يذبح وينذر لغير الله، فإنه يعتبر مسلما ما دام أنه فعل ذلك، وهذا عن جهل منهم، فهل كلامهم هذا صحيح؟
الجواب:
الشرك لا يعذر فيه بالجهل، ولأنه أمر واضح، كل مسلم يعرف أن الشرك أنه كفر، وأنه مخرج من الملة، كل مسلم يعرف هذا حتى العوام، وصريح القرآن والآيات التي تتلى يسمعونها والأحاديث والمواعظ يسمعون أن هذا كفر، هذا شرك، فكيف يقال أنه يعذر بالجهل وهو يسمع الحجة، يسمع القرآن، يسمع الأحاديث، يسمع المواعظ، يسمع الخطب في الجمع كل أسبوع، ويقال يعذر بالجهل، إلى متى هذا الجهل؟ وما فائدة إذن تلاوة القرآن؟ ما فائدة قراءة الأحاديث؟ ما فائدة خطبة الجمعة؟ ما فائدة الدروس؟ نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،