نصيحة للذين يتهورون في قيادة السيارات
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
نبدأ برسالة هذا السائل يقول فضيلة الشيخ حفظكم الله توفي أخي وأولاده من جراء حادث لسائق متهور وسرعة جنونية فاقت مئة وخمسين فأرجو من الشيخ كلمة ونصيحة للذين يتهورون بسياراتهم سواء داخل طرقات في المدن أو في الطرق السريعة، وما التوجيه في هذا الموضوع؟ مأجورين.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فإن الله حرم قتل النفوس التي حرم قتلها بغير حق وحرم الأموال فجعل حرمة النفوس حرمة الأموال وحرمة الأعراض في سياق واحد إن دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا[صحيح البخاري: 1739]. قال هذا صلى الله عليه وسلم وهو في مكة في ايام الحج.
والسائق عليه مسؤولية. مسؤولية عظيمة في ان ينضبط في قيادته للسيارة. ويتحرز من الخطر من الحوادث.
لأنه يواجه النفوس المحرمة والأموال والسيارات ويحمل نفوسا معه محرمة ويقود سيارة وهي مال محترم، وأيضا نفسه هو مسؤول عن نفسه، الله جل وعلا قال وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[النساء: 29] فيجب على السائقين أن يتقوا الله وأن يدرؤوا الخطر عن أنفسهم وعن ركابهم وعن المسلمين، فإنها مسؤولية عظيمة يتحملونها، وذلك بأن يتجنبوا السرعة الخارجة عن المسموح به، وأن يتفقدوا السيارة قبل قيادتها، يتفقدوها من الخلل، يتفقدوها من النقص الذي يعرضها للخطر، وكذلك لا بد أن يكونوا يحسنون القيادة، لا يكونون في دور تعلم القيادة والتجريب، لا بد أن يكونوا يحسنون القيادة على الوجه المسموح به شرعا ونظاما، وكذلك لا يقود السيارة وهو في حالة لا تسمح له بالقيادة، كأن يكون فيه نوم يحس بتعب ولا يسيطر على السيارة، لأنه لا يجوز له أن يقود السيارة إلا وهو في حالة سليمة، فيكون مستيقظا تماما، ومتنبها تماما، فعلى قائدي السيارات أن يعرفوا هذا، وأنهم مسؤولون أمام الله عز وجل عن أنفسهم أولا، وعن غيرهم مسؤولون عن الأموال التي يتلفونها في الحوادث أنها مسؤولية عظيمة، ولو سلموا في الدنيا من المسؤولية فإنهم لا يخلصون أمام الله سبحانه وتعالى يوم القيامة، وهذه الرقابة التي تذهب من سوء القيادة يتحملونها في رقابه يوم القيامة، فعليهم أن يتنبهوا لذلك وأن يتقيدوا بأنظمة القيادة والسير غاية التقيد، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم. فضيلة الشيخ
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
نبدأ برسالة هذا السائل يقول فضيلة الشيخ حفظكم الله توفي أخي وأولاده من جراء حادث لسائق متهور وسرعة جنونية فاقت مئة وخمسين فأرجو من الشيخ كلمة ونصيحة للذين يتهورون بسياراتهم سواء داخل طرقات في المدن أو في الطرق السريعة، وما التوجيه في هذا الموضوع؟ مأجورين.
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أما بعد فإن الله حرم قتل النفوس التي حرم قتلها بغير حق وحرم الأموال فجعل حرمة النفوس حرمة الأموال وحرمة الأعراض في سياق واحد إن دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا[صحيح البخاري: 1739]. قال هذا صلى الله عليه وسلم وهو في مكة في ايام الحج.
والسائق عليه مسؤولية. مسؤولية عظيمة في ان ينضبط في قيادته للسيارة. ويتحرز من الخطر من الحوادث.
لأنه يواجه النفوس المحرمة والأموال والسيارات ويحمل نفوسا معه محرمة ويقود سيارة وهي مال محترم، وأيضا نفسه هو مسؤول عن نفسه، الله جل وعلا قال وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا[النساء: 29] فيجب على السائقين أن يتقوا الله وأن يدرؤوا الخطر عن أنفسهم وعن ركابهم وعن المسلمين، فإنها مسؤولية عظيمة يتحملونها، وذلك بأن يتجنبوا السرعة الخارجة عن المسموح به، وأن يتفقدوا السيارة قبل قيادتها، يتفقدوها من الخلل، يتفقدوها من النقص الذي يعرضها للخطر، وكذلك لا بد أن يكونوا يحسنون القيادة، لا يكونون في دور تعلم القيادة والتجريب، لا بد أن يكونوا يحسنون القيادة على الوجه المسموح به شرعا ونظاما، وكذلك لا يقود السيارة وهو في حالة لا تسمح له بالقيادة، كأن يكون فيه نوم يحس بتعب ولا يسيطر على السيارة، لأنه لا يجوز له أن يقود السيارة إلا وهو في حالة سليمة، فيكون مستيقظا تماما، ومتنبها تماما، فعلى قائدي السيارات أن يعرفوا هذا، وأنهم مسؤولون أمام الله عز وجل عن أنفسهم أولا، وعن غيرهم مسؤولون عن الأموال التي يتلفونها في الحوادث أنها مسؤولية عظيمة، ولو سلموا في الدنيا من المسؤولية فإنهم لا يخلصون أمام الله سبحانه وتعالى يوم القيامة، وهذه الرقابة التي تذهب من سوء القيادة يتحملونها في رقابه يوم القيامة، فعليهم أن يتنبهوا لذلك وأن يتقيدوا بأنظمة القيادة والسير غاية التقيد، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم. فضيلة الشيخ