حكم الحلف بالطلاق والتحريم
السؤال:
هذا السائل يقول أنا محمد تعود لساني يا شيخ على الحلف بالطلاق، فكلما كلمني واحد أو فعل شيء قلت علي الحرام أو علي الطلاق، ما موقف الشريعة في نظركم من هذه العبارة؟
الجواب:
هذا حرام، إذا كان لك زوجة وقلت علي الطلاق فإنها تطلق بذلك، لأن الطلاق لا ينظر فيه إلى النية، وإنما اللفظ، الطلاق إذا تلفظت به لزم قوله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والعتق والرجعة[بلوغ المرام: 8:130]، ولو كان هازلا يقع منه أو كان لاعبا أو مازحا يقع منه الطلاق إذا تلفظ به، فاحفظ لسانك عن الطلاق، وأما التحريم إذا كنت تقصد تحريم زوجتك فإنه يكون ظهارا، فعليك كفارة الظهار عتق رقبة، فإن لم تجد تصوم شهرين متتابعين، فإن لم تجد تطعم ستين مسكينا، فالأمر ليس بالسهل، احفظ لسانك عن هذه الألفاظ. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
هذا السائل يقول أنا محمد تعود لساني يا شيخ على الحلف بالطلاق، فكلما كلمني واحد أو فعل شيء قلت علي الحرام أو علي الطلاق، ما موقف الشريعة في نظركم من هذه العبارة؟
الجواب:
هذا حرام، إذا كان لك زوجة وقلت علي الطلاق فإنها تطلق بذلك، لأن الطلاق لا ينظر فيه إلى النية، وإنما اللفظ، الطلاق إذا تلفظت به لزم قوله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد الطلاق والعتق والرجعة[بلوغ المرام: 8:130]، ولو كان هازلا يقع منه أو كان لاعبا أو مازحا يقع منه الطلاق إذا تلفظ به، فاحفظ لسانك عن الطلاق، وأما التحريم إذا كنت تقصد تحريم زوجتك فإنه يكون ظهارا، فعليك كفارة الظهار عتق رقبة، فإن لم تجد تصوم شهرين متتابعين، فإن لم تجد تطعم ستين مسكينا، فالأمر ليس بالسهل، احفظ لسانك عن هذه الألفاظ. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.