حكم الغلو في تعظيم القبور
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
هذا السائل عبدالرحمن من حريمنا يقول بعض الناس أو بعض المسلمين هداهم الله غلوا في تعظيم بعض القبور والأشخاص، فضيلة الشيخ لعلكم تستهلون هذه الحلقة بالحديث عن هذا الموضوع مأجورين؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، لا يجوز الغلو في القبور خصوصا قبور الصالحين، لا يجوز الغلو فيها؛ لأن هذا وسيلة من وسائل الشرك، فلا يغلى فيها بأن تبنى أو ترفع أكثر من غير عن الأرض أو تسرج بالسرج أو يكتب عليها اسم الميت أو ما أشبه ذلك من أنواع التعظيم، بل تجعل القبور متساوية لا تزيد عن قدر شبر ارتفاعها قدر شبر مسنمة، كذا يقول أهل العلم، كما كانت قبور الصحابة رضي الله عنهم، كما كان قبر النبي النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز رفع القبور لا بالبناء ولا بزيادة التراب، بل تجعل القبور متساوية، ولا يغلى فيها بالتبرك بها أو بالاستغاثة، وهذا أشد، هذا شرك، الاستغاثة بالأموات، طلب الغوث منهم، طلب الحوايج منهم، هذا شرك أكبر. نعم.
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
هذا السائل عبدالرحمن من حريمنا يقول بعض الناس أو بعض المسلمين هداهم الله غلوا في تعظيم بعض القبور والأشخاص، فضيلة الشيخ لعلكم تستهلون هذه الحلقة بالحديث عن هذا الموضوع مأجورين؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، لا يجوز الغلو في القبور خصوصا قبور الصالحين، لا يجوز الغلو فيها؛ لأن هذا وسيلة من وسائل الشرك، فلا يغلى فيها بأن تبنى أو ترفع أكثر من غير عن الأرض أو تسرج بالسرج أو يكتب عليها اسم الميت أو ما أشبه ذلك من أنواع التعظيم، بل تجعل القبور متساوية لا تزيد عن قدر شبر ارتفاعها قدر شبر مسنمة، كذا يقول أهل العلم، كما كانت قبور الصحابة رضي الله عنهم، كما كان قبر النبي النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز رفع القبور لا بالبناء ولا بزيادة التراب، بل تجعل القبور متساوية، ولا يغلى فيها بالتبرك بها أو بالاستغاثة، وهذا أشد، هذا شرك، الاستغاثة بالأموات، طلب الغوث منهم، طلب الحوايج منهم، هذا شرك أكبر. نعم.