وضع الميت في القبر والكتابة عليه
السائل:
أيضا هذا السائل يقول كيف يوضع الميت في القبر؟ وما حكم الكتابة على القبر، وذلك لقصد معرفة قبر الميت لزيارته؟
الشيخ:
يوضع الميت في القبر على جنبه الأيمن موجها إلى القبلة، هكذا يوضع الميت في القبر على جنبه الأيمن موجها إلى القبلة، لقوله صلى الله عليه وسلم في الكعبة هي قبلتكم أحياء وأمواتا، وبقية السؤال
السائل:
يقول الكتابة على القبر.
الشيخ:
لا تجوز على القبر، نهى صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبر وعن تجصيص القبر وعن رفعه أكثر من غيره على ما أزيد مما جاء في السنة، لأن هذا يسبب الغلو في هذا القبر، ربما أن الجهال يعتقدون فيه أو الخرافيين يعتقدون فيه يعتقدون فيه أنه ولي من أولياء الله فيشركون بالله عز وجل لهذا الميت، فلا يجعل فيه ما يلفت النظر، لا يجعل قبر من القبور فيه ما يلفت النظر، وإنما قبور المسلمين متساوية، لكن إذا احتاج إلى علامة تدله عليه يزوره الزيارة الشرعية، يضع عليه حجرا كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم على قبر عثمان بن مظعون، فإنه يضع حجرا لا يعرفه غيره، أو يغرز عليه عصا أو خشبة أو العلامة التي لا يعرفها إلا هو. نعم.
السائل:
كتابة الأرقام أيضا يا فضيلة الشيخ ما رأيكم فيها؟
الشيخ:
كتابة لا تجوز الكتابة مطلقة لا أرقاما ولا حروفا. نعم.
أيضا هذا السائل يقول كيف يوضع الميت في القبر؟ وما حكم الكتابة على القبر، وذلك لقصد معرفة قبر الميت لزيارته؟
الشيخ:
يوضع الميت في القبر على جنبه الأيمن موجها إلى القبلة، هكذا يوضع الميت في القبر على جنبه الأيمن موجها إلى القبلة، لقوله صلى الله عليه وسلم في الكعبة هي قبلتكم أحياء وأمواتا، وبقية السؤال
السائل:
يقول الكتابة على القبر.
الشيخ:
لا تجوز على القبر، نهى صلى الله عليه وسلم عن الكتابة على القبر وعن تجصيص القبر وعن رفعه أكثر من غيره على ما أزيد مما جاء في السنة، لأن هذا يسبب الغلو في هذا القبر، ربما أن الجهال يعتقدون فيه أو الخرافيين يعتقدون فيه يعتقدون فيه أنه ولي من أولياء الله فيشركون بالله عز وجل لهذا الميت، فلا يجعل فيه ما يلفت النظر، لا يجعل قبر من القبور فيه ما يلفت النظر، وإنما قبور المسلمين متساوية، لكن إذا احتاج إلى علامة تدله عليه يزوره الزيارة الشرعية، يضع عليه حجرا كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم على قبر عثمان بن مظعون، فإنه يضع حجرا لا يعرفه غيره، أو يغرز عليه عصا أو خشبة أو العلامة التي لا يعرفها إلا هو. نعم.
السائل:
كتابة الأرقام أيضا يا فضيلة الشيخ ما رأيكم فيها؟
الشيخ:
كتابة لا تجوز الكتابة مطلقة لا أرقاما ولا حروفا. نعم.