تعريف الورث وتنفيذ الوصية
السؤال:
هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة بالفاكس يقول في هذا السؤال ما المقصود بالورث؟ هل هو كل ما يملك المتوفى من نقد وعقارات؟ علما بأنه يمكن أن يتأخر بيع العقار، فما الطريقة المثلى بالنسبة للثلث الموصى به؟
الجواب:
نعم. التركة والميراث كل ما خلفه الميت من الاموال والاختصاصات. انه يكون لورثته على حسب قسمة الله سبحانه وتعالى لانصباء الورثة من فروض وتعصيب. فانه يوزع على كتاب الله سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما كان من النقود انه يوزع على الورثة بذاته وما كان من العقارات فانها تثمن او تباع تباع وتوزع قيمتها او تثمن وتقوم بما تساوي وتوزع القيمة على الورثة.
واما الثلث نعم الثلث اذا كان لغير وارث وهو في حدود الثلث ومصرفه مصرف شرعي فيجب تنفيذه يجب تنفيذه لانه حق للميت تصدق الله به عليه ليجري نفعه عليه بعد موته لا يجوز التساهل في الوصيه الله قدم الوصيه على الميراث قال جل وعلا لما ذكر المواريث قال مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ[النساء: 11] فيبدأ بالدين ولكن الله قدم الوصية عليه من باب الاهتمام بالوصية لأن الدين له من يطالب به أما الوصية فليس لها من يطالب بها ولذلك قدمها الله على الدين لئلا يتساهل في شأنها نعم.
هذا سائل أرسل بمجموعة من الأسئلة بالفاكس يقول في هذا السؤال ما المقصود بالورث؟ هل هو كل ما يملك المتوفى من نقد وعقارات؟ علما بأنه يمكن أن يتأخر بيع العقار، فما الطريقة المثلى بالنسبة للثلث الموصى به؟
الجواب:
نعم. التركة والميراث كل ما خلفه الميت من الاموال والاختصاصات. انه يكون لورثته على حسب قسمة الله سبحانه وتعالى لانصباء الورثة من فروض وتعصيب. فانه يوزع على كتاب الله سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما كان من النقود انه يوزع على الورثة بذاته وما كان من العقارات فانها تثمن او تباع تباع وتوزع قيمتها او تثمن وتقوم بما تساوي وتوزع القيمة على الورثة.
واما الثلث نعم الثلث اذا كان لغير وارث وهو في حدود الثلث ومصرفه مصرف شرعي فيجب تنفيذه يجب تنفيذه لانه حق للميت تصدق الله به عليه ليجري نفعه عليه بعد موته لا يجوز التساهل في الوصيه الله قدم الوصيه على الميراث قال جل وعلا لما ذكر المواريث قال مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ[النساء: 11] فيبدأ بالدين ولكن الله قدم الوصية عليه من باب الاهتمام بالوصية لأن الدين له من يطالب به أما الوصية فليس لها من يطالب بها ولذلك قدمها الله على الدين لئلا يتساهل في شأنها نعم.