حكم نشر الأحاديث الضعيفة عبر الجوال
السؤال:
وبارك فيكم فضيله الشيخ هذا يسال ويقول نشر الاحاديث الضعيفه يحصل كثيرا في وقتنا الحاضر وعبر الجوالات عبر رسائل الجوال انشر تؤجر هذا نسمعه بعد صلاه كل جمعه ما رايكم في ذلك؟
الجواب:
لا يؤخذ بما تنشره الجوالات؛ لأنها يختفي وراءها المشعوذون والكذابون والمضللون، ولا يعرف واذا ذكر في الجوال حديث فلا بد ان يذكر مصدره الذي نقل منه من كتب الحديث لابد من هذا تعرف درجته من نفس المصدر ما لم يذكر الحديث مصدر الحديث ودرجه الحديث فانه لا يلتفت اليه هذا الشيء الشيء الثاني الحديث الضعيف إذا كان له طرق تقويه تعاضده فإنه يعمل به، قد يصبح صحيحا لغيره أو حسنا لغيره، أما إذا لم يكن له شواهد فإنه يعمل به في الترغيب والترهيب فقط، لا يؤسس عليه أحكام شرعية من تحريم ووجوب إنما يعمل به في الترغيب والترهيب كما ذكر العلماء ولا يجزم بأنه حديث لا يقال قال رسول الله وإنما يقول روي أو يروى عن رسول الله أو ورد عن رسول الله كذا وكذا وبشرط أن لا يكون ضعفه متناهيا أو يعلم أنه كذب لا يجوز العمل بالحديث الموضوع ولا الحديث الضعيف شديد الضعف الذي يقرب من الموضوع. نعم.
المقدم:
احسن الله اليكم.
وبارك فيكم فضيله الشيخ هذا يسال ويقول نشر الاحاديث الضعيفه يحصل كثيرا في وقتنا الحاضر وعبر الجوالات عبر رسائل الجوال انشر تؤجر هذا نسمعه بعد صلاه كل جمعه ما رايكم في ذلك؟
الجواب:
لا يؤخذ بما تنشره الجوالات؛ لأنها يختفي وراءها المشعوذون والكذابون والمضللون، ولا يعرف واذا ذكر في الجوال حديث فلا بد ان يذكر مصدره الذي نقل منه من كتب الحديث لابد من هذا تعرف درجته من نفس المصدر ما لم يذكر الحديث مصدر الحديث ودرجه الحديث فانه لا يلتفت اليه هذا الشيء الشيء الثاني الحديث الضعيف إذا كان له طرق تقويه تعاضده فإنه يعمل به، قد يصبح صحيحا لغيره أو حسنا لغيره، أما إذا لم يكن له شواهد فإنه يعمل به في الترغيب والترهيب فقط، لا يؤسس عليه أحكام شرعية من تحريم ووجوب إنما يعمل به في الترغيب والترهيب كما ذكر العلماء ولا يجزم بأنه حديث لا يقال قال رسول الله وإنما يقول روي أو يروى عن رسول الله أو ورد عن رسول الله كذا وكذا وبشرط أن لا يكون ضعفه متناهيا أو يعلم أنه كذب لا يجوز العمل بالحديث الموضوع ولا الحديث الضعيف شديد الضعف الذي يقرب من الموضوع. نعم.
المقدم:
احسن الله اليكم.