تفسير قوله تعالى: والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين
السؤال:
هذه سائلة أم محمد تقول ما معنى الآية الكريمة؟ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ[البقرة: 233]. تقول أنا مستطيعة على الرضاعة لهذا الطفل، ولكنني أخشى أن يتغير صدري يا فضيلة الشيخ، وتركت هذا الطفل لم أرضعه هذه المدة.
الجواب:
إذا كان الطفل يأكل الطعام ويستغني عن اللبن، فإنه لا حاجة إلى إرضاعه، قال صلى الله عليه وسلم إنما الرضاعة من المجاعة،[صحيح البخاري: 2647] وأما إذا كان الطفل يحتاج إلى الرضاع ولا يأكل الطعام أو لا يأكل طعاما يكفيه فإنه يرضع لا بد من إرضاعه لئلا يموت، وأكثر مدة الرضاع حولان كما قال تعالى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ[البقرة: 233] لأنه بعد الحولين يستغني بالطعام في الغالب فلا يزاد على الحولين، ولهذا قال جل وعلا لمن أراد أن يتم الرضاعة
هذه سائلة أم محمد تقول ما معنى الآية الكريمة؟ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ[البقرة: 233]. تقول أنا مستطيعة على الرضاعة لهذا الطفل، ولكنني أخشى أن يتغير صدري يا فضيلة الشيخ، وتركت هذا الطفل لم أرضعه هذه المدة.
الجواب:
إذا كان الطفل يأكل الطعام ويستغني عن اللبن، فإنه لا حاجة إلى إرضاعه، قال صلى الله عليه وسلم إنما الرضاعة من المجاعة،[صحيح البخاري: 2647] وأما إذا كان الطفل يحتاج إلى الرضاع ولا يأكل الطعام أو لا يأكل طعاما يكفيه فإنه يرضع لا بد من إرضاعه لئلا يموت، وأكثر مدة الرضاع حولان كما قال تعالى وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ[البقرة: 233] لأنه بعد الحولين يستغني بالطعام في الغالب فلا يزاد على الحولين، ولهذا قال جل وعلا لمن أراد أن يتم الرضاعة