نفي العدوى والطيرة في الحديث

السؤال:
يقول قرأت في كتاب الفقه لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر. ما نوع النفي في الحديث؟ وما نأمل منكم يا شيخ توضيح هذا الحديث؟

الجواب:
هذا حديث في كتب الحديث، أو في كتب الفقه، مذكور في كتب الفقه من باب الاستدلال. نعم. وأما من حيث الرواية فهو في كتب الحديث، وهو نفي للعدوى والطيرة والهامة والصفا، بمعنى أن هذه الأشياء لا تضر بنفسها، ولا تعدي بنفسها كما تقوله أهل الجاهلية، وإن إنما معناها أن الله جل وعلا ينقل عدواها إلى الغير، هذا راجع إلى الله سبحانه وتعالى، فقوله لا عدوى ولا إلى آخره هذا نفي لما تعتقده الجاهلية، أن العدوى تحصل بنفسها لا بإرادة الله سبحانه وتعالى؟ نعم.