حكم الأذان قبل الفجر الصادق
السؤال:
يقول هذا السائل في مدينتنا يؤذن المؤذن للأذان الثاني قبل طلوع الفجر الصادق بحوالي نصف ساعة، وتقام الصلاة بعد ربع ساعة من الأذان، فما حكم الصلاة في هذا المسجد؟
الجواب:
الأذان قبل الفجر لا بأس به لأجل يستيقظ الناس وتقديم الأذان على طلوع الفجر لا بأس به ليستيقظ الناس ويتهيؤوا، لكن لا بد أن يؤذن عند طلوع الفجر، لا بد أن يؤذن عند طلوع الفجر حتى يعرف الناس دخول الوقت، الأذان الأول للتهيئة، والدخول الثاني لإخبار الناس بدخول وقت الفجر، فلا يقتصر على الأذان الأول، فإن هناك أذان آخر إما منه وإما من غيره، قال صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم كان[صحيح البخاري: 622] يصلي عند إذا قيل له أصبحت أصبحت فإذا كان الأذان على طلوع الفجر فإقامة الصلاة حسب حالة المصلين إذا كانوا يحضرون بسرعة يقيموا الصلاة وإذا كانوا يتأخرون فإنه ينتظرهم ينتظرهم حتى يحضروا ولا يكون تأخيرا كثيرا، نعم.
يقول هذا السائل في مدينتنا يؤذن المؤذن للأذان الثاني قبل طلوع الفجر الصادق بحوالي نصف ساعة، وتقام الصلاة بعد ربع ساعة من الأذان، فما حكم الصلاة في هذا المسجد؟
الجواب:
الأذان قبل الفجر لا بأس به لأجل يستيقظ الناس وتقديم الأذان على طلوع الفجر لا بأس به ليستيقظ الناس ويتهيؤوا، لكن لا بد أن يؤذن عند طلوع الفجر، لا بد أن يؤذن عند طلوع الفجر حتى يعرف الناس دخول الوقت، الأذان الأول للتهيئة، والدخول الثاني لإخبار الناس بدخول وقت الفجر، فلا يقتصر على الأذان الأول، فإن هناك أذان آخر إما منه وإما من غيره، قال صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم كان[صحيح البخاري: 622] يصلي عند إذا قيل له أصبحت أصبحت فإذا كان الأذان على طلوع الفجر فإقامة الصلاة حسب حالة المصلين إذا كانوا يحضرون بسرعة يقيموا الصلاة وإذا كانوا يتأخرون فإنه ينتظرهم ينتظرهم حتى يحضروا ولا يكون تأخيرا كثيرا، نعم.