التعارض بين حديثي الريان وأبواب الجنة
السؤال:
يقول يا شيخ هذا السائل أشكل علي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بين قول الرسول صلى الله عليه وسلم إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخله الصائمون، وبين قوله صلى الله عليه وسلم من قال بعد الوضوء أشهد أن لا إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ[آل عمران: 62] محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء،
الجواب:
لا تعارض بين الحديثين والحمد لله الصائمون لهم باب يقال له الريان يدخلون منه خاص بهم، وأما المتوضئ كما في الحديث فهذا يدخل من أي باب شاء من الريان أو من غيره يدخل من أي باب شاء من أبواب الجنة، وهذا دليل على فضل الطهارة وفضل الوضوء. نعم.
يقول يا شيخ هذا السائل أشكل علي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم بين قول الرسول صلى الله عليه وسلم إن في الجنة بابا يقال له الريان يدخله الصائمون، وبين قوله صلى الله عليه وسلم من قال بعد الوضوء أشهد أن لا إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ[آل عمران: 62] محمدا عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء،
الجواب:
لا تعارض بين الحديثين والحمد لله الصائمون لهم باب يقال له الريان يدخلون منه خاص بهم، وأما المتوضئ كما في الحديث فهذا يدخل من أي باب شاء من الريان أو من غيره يدخل من أي باب شاء من أبواب الجنة، وهذا دليل على فضل الطهارة وفضل الوضوء. نعم.