شرح حديث نزول ربنا إلى السماء الدنيا
السؤال:
شيخنا الكريم يقول السائل هذا في حديث ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل،[صحيح البخاري: 7494] اشرحوا لي هذا الحديث وأيضا النزول هذا يا شيخ هل هو نزول حقيقي؟
الجواب:
نعم، هو نزول حقيقي، لكن يليق بجلال الله سبحانه، وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الحشر: 6]، وهو خالق السماوات والأرض، وخالق العرش، فهو قادر على كل شيء، ولا يقاس نزوله بنزول المخلوق، وإنما هو نزول الخالق سبحانه وتعالى، لا يقاس بخلقه، فنثبت النزول، وحديثه صحيح وثابت، بل ثابت بروايات كثيرة، وعده بعض العلماء من الأمور القطعية، ثبوته قطعي، متواتر عند بعض العلماء، فالنزول الإلهي ثابت، وهو الإيمان به من الإيمان بالعقيدة، فنؤمن بنزول الله إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، ونقول هو نزول يليق بجلال الله، وليس كنزولنا من محل إلى محل كما يتوهمه بعض الجهال، بل نقول هذا خاص بالله، هو من جملة أفعاله سبحانه وتعالى. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
شيخنا الكريم يقول السائل هذا في حديث ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل،[صحيح البخاري: 7494] اشرحوا لي هذا الحديث وأيضا النزول هذا يا شيخ هل هو نزول حقيقي؟
الجواب:
نعم، هو نزول حقيقي، لكن يليق بجلال الله سبحانه، وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[الحشر: 6]، وهو خالق السماوات والأرض، وخالق العرش، فهو قادر على كل شيء، ولا يقاس نزوله بنزول المخلوق، وإنما هو نزول الخالق سبحانه وتعالى، لا يقاس بخلقه، فنثبت النزول، وحديثه صحيح وثابت، بل ثابت بروايات كثيرة، وعده بعض العلماء من الأمور القطعية، ثبوته قطعي، متواتر عند بعض العلماء، فالنزول الإلهي ثابت، وهو الإيمان به من الإيمان بالعقيدة، فنؤمن بنزول الله إلى سماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر، ونقول هو نزول يليق بجلال الله، وليس كنزولنا من محل إلى محل كما يتوهمه بعض الجهال، بل نقول هذا خاص بالله، هو من جملة أفعاله سبحانه وتعالى. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،