أوجه هجر القرآن
السؤال:
يقول السائل أبو عبد الله هل من كلمة من الشيخ للطلاب حيث يستفيدون من وقت الإجازة في قراءة القرآن وغيره؛ لأن الإجازة طويلة؟
الجواب:
نعم المسلم سواء من الطلاب أو غيرهم لا يهجر القرآن وإنما يكثر من تلاوته بحسب استطاعته ولا يهجر القرآن إن هذا من هجر القرآن الذي شكاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا[الفرقان: 30] هجر القرآن هو ترك تلاوته، ترك تلاوته وهجر القرآن ترك العمل به، فالهجر يكون التلاوة ويكون في العمل، أجر التلاوة بأن لا يقرأه ويتوقف عنه، وأجر العمل به حتى لو قرأه أكثر منه، لا بد أن يعمل به ويأتمر بأوامره وينتهي عن نواهيه، وكذلك هجر القرآن يكون بعدم تحكيمه، عدم تحكيمه فيما يختلف فيه الناس في العقائد وفي العبادات والمعاملات، فلا بد أن يتخذ القرآن حكما عدلا يحكم به في الخلافات والخلافيات، وإن ترك واقتصر على أنه يقرأ للرقية أو للتبرك أو ما أشبه ذلك، فهذا من هجر القرآن الذي شكاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه، كذلك من هجر القرآن ترك تدبره وتفهمه، لأنه ما هو المقصود التلاوة بالحروف فقط، لا بد من تدبر القرآن، ثم هجر القرآن أيضا ترك العمل به، فالهجر أنواع، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
يقول السائل أبو عبد الله هل من كلمة من الشيخ للطلاب حيث يستفيدون من وقت الإجازة في قراءة القرآن وغيره؛ لأن الإجازة طويلة؟
الجواب:
نعم المسلم سواء من الطلاب أو غيرهم لا يهجر القرآن وإنما يكثر من تلاوته بحسب استطاعته ولا يهجر القرآن إن هذا من هجر القرآن الذي شكاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا[الفرقان: 30] هجر القرآن هو ترك تلاوته، ترك تلاوته وهجر القرآن ترك العمل به، فالهجر يكون التلاوة ويكون في العمل، أجر التلاوة بأن لا يقرأه ويتوقف عنه، وأجر العمل به حتى لو قرأه أكثر منه، لا بد أن يعمل به ويأتمر بأوامره وينتهي عن نواهيه، وكذلك هجر القرآن يكون بعدم تحكيمه، عدم تحكيمه فيما يختلف فيه الناس في العقائد وفي العبادات والمعاملات، فلا بد أن يتخذ القرآن حكما عدلا يحكم به في الخلافات والخلافيات، وإن ترك واقتصر على أنه يقرأ للرقية أو للتبرك أو ما أشبه ذلك، فهذا من هجر القرآن الذي شكاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه، كذلك من هجر القرآن ترك تدبره وتفهمه، لأنه ما هو المقصود التلاوة بالحروف فقط، لا بد من تدبر القرآن، ثم هجر القرآن أيضا ترك العمل به، فالهجر أنواع، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،