شرح حديث: لا يصلين أحدكم العصر إلا في بني قريظة
السؤال:
أيضا يقول أرجو من سماحة الشيخ صالح أن يشرح لي هذا الحديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ[صحيح البخاري: 946]،
الجواب:
هذا في غزوة الأحزاب، لما أن اليهود خانوا العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانضموا إلى الكفار في غزوة الأحزاب، انضموا إلى الكفار الذين غزوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخانوا العهد معه بأن يجاهدوا مع المسلمين من ينتاب المدينة، خانوا العهد وانضموا إلى المشركين، لما أن الله سبحانه وتعالى أجلى الأحزاب وأخزاهم وردهم بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا[الأحزاب: 25].
قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة.[صحيح البخاري: 946] الذين خانوا العهد غزاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاصرهم. فالصحابة اختلفوا في قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة[صحيح البخاري: 946].
هل المراد أنه لا يصلي إلا إذا وصل إلى بني قريظة، فهم بعضهم هذا، فلم يصلي إلا بعد وصوله إلى بني قريظة، وبعضهم فهم أن مراد الرسول صلى الله عليه وسلم الحث على المبادرة في الخروج لغزوة بني قريظة، وصلوا في الطريق، والنبي صلى الله عليه وسلم صوب الطائفتين، وهذا من الاجتهاد الفقهي الذي أقرهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، نعم.
أيضا يقول أرجو من سماحة الشيخ صالح أن يشرح لي هذا الحديث قول الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلاَّ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ[صحيح البخاري: 946]،
الجواب:
هذا في غزوة الأحزاب، لما أن اليهود خانوا العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وانضموا إلى الكفار في غزوة الأحزاب، انضموا إلى الكفار الذين غزوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وخانوا العهد معه بأن يجاهدوا مع المسلمين من ينتاب المدينة، خانوا العهد وانضموا إلى المشركين، لما أن الله سبحانه وتعالى أجلى الأحزاب وأخزاهم وردهم بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا[الأحزاب: 25].
قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة.[صحيح البخاري: 946] الذين خانوا العهد غزاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاصرهم. فالصحابة اختلفوا في قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا يصلين أحد منكم العصر إلا في بني قريظة[صحيح البخاري: 946].
هل المراد أنه لا يصلي إلا إذا وصل إلى بني قريظة، فهم بعضهم هذا، فلم يصلي إلا بعد وصوله إلى بني قريظة، وبعضهم فهم أن مراد الرسول صلى الله عليه وسلم الحث على المبادرة في الخروج لغزوة بني قريظة، وصلوا في الطريق، والنبي صلى الله عليه وسلم صوب الطائفتين، وهذا من الاجتهاد الفقهي الذي أقرهم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، نعم.