حكم الرياء في العبادات
السؤال:
هذا يسأل عن الرياء في العبادات، ما حكمه؟ وهل هذا يبطل العمل الصالح؟
الجواب:
نعم الرياء يبطل العمل الذي وقع فيه ولا ثواب لصاحبه فيه لأنه لم يخلص لله عز وجل وإنما يفعله أمام الناس لأجل المدح وثناء ونحو ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1]. والله جل وعلا يقول واعبدوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ[غافر: 14]. مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ[غافر: 14]. فهذا يدل على انه لا يرائي بعمله. وانما يخلصه لوجه الله عز وجل. واما المنافقون فانهم وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا[النساء: 142]. نعم.
هذا يسأل عن الرياء في العبادات، ما حكمه؟ وهل هذا يبطل العمل الصالح؟
الجواب:
نعم الرياء يبطل العمل الذي وقع فيه ولا ثواب لصاحبه فيه لأنه لم يخلص لله عز وجل وإنما يفعله أمام الناس لأجل المدح وثناء ونحو ذلك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى[صحيح البخاري: 1]. والله جل وعلا يقول واعبدوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ[غافر: 14]. مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ[غافر: 14]. فهذا يدل على انه لا يرائي بعمله. وانما يخلصه لوجه الله عز وجل. واما المنافقون فانهم وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا[النساء: 142]. نعم.