حكم تسمية موسى نبينا وحكمة تكرار ذكره

السائل:
بارك الله فيكم. السائل أبو أحمد يقول فضيلة الشيخ من خلال قراءتي لكتاب الله عز وجل وفي القرآن الكريم ذكر نبينا موسى عليه الصلاة والسلام في عدة مواضع في القرآن الكريم بخلاف الأنبياء الآخرين عليهم السلام. ما الحكمة في ذلك حيث أقرأ مثلا في سورة البقرة وسور أخرى التردد وذكر نبينا موسى عليه السلام.

الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أولا قولك نبينا موسى هذا ليس بصحيح لأن موسى عليه السلام نبي لبني إسرائيل نبي وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ[الصف: 5] فهو نبي لبني إسرائيل عليه الصلاة والسلام كل أمة لها نبي أما نبينا نحن فهو محمد عليه الصلاة والسلام يجب الإيمان بجميع الأنبياء هذا ركن من أركان الإيمان من أولهم إلى آخرهم يجب الإيمان بجميع الأنبياء لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ[البقرة: 136] في الإيمان هذا ركن من أركان الإيمان لكن لا نقول نبينا موسى نقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وتكرار ذكر موسى عليه السلام في القران لانه نبي بني اسرائيل ومحمد صلى الله عليه وسلم نبي جميع الخلق مرسل الى جميع الناس لما كان عهد موسى قريبا من عهد محمد صلى الله عليه وسلم تكرر ذكره في القران وللتشابه بين الرسولين الكريمين بينهما تشابه كثير نعم