شرح حديث: لا حسد إلا في اثنتين
السؤال:
هذا السائل عبد العزيز يقول الإسلام يا شيخ أباح نوعا من الحسد إذ قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا[صحيح البخاري: 73] ورجل آتاه الله علما، فما شرح الحديث؟
الجواب:
شرحه واضح أن الحسد إذا أريد به الغبطة فهو جائز، لأن معناه الرغبة في الخير، وأنك تتمنى أن تكون مثل هذا الذي أنعم الله عليه تعمل مثل عمله، فإذا رأيت من يتصدق وأنت فقير تمنيت أن تكون غنيا من أجل أن تتصدق، إذا رأيت عالما يعمل بعلمه فإنك تتمنى أن تكون مثله رغبة في الخير، فهذا من الغبطة، لأنه يدل على محبة الخير.
أما الحسد المذموم فهو تمني زوال النعمة عن الغير، هذا هو الحسد المذموم، وهو كبيرة من كبائر الذنوب، وهو تمني زوال النعمة على من أنعم الله عليه، وأنك ترى أنه لا يستحقها، فتعترض على الله سبحانه وتعالى بقضائه وقدره وتدبيره.
المقدم:
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
هذا السائل عبد العزيز يقول الإسلام يا شيخ أباح نوعا من الحسد إذ قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا[صحيح البخاري: 73] ورجل آتاه الله علما، فما شرح الحديث؟
الجواب:
شرحه واضح أن الحسد إذا أريد به الغبطة فهو جائز، لأن معناه الرغبة في الخير، وأنك تتمنى أن تكون مثل هذا الذي أنعم الله عليه تعمل مثل عمله، فإذا رأيت من يتصدق وأنت فقير تمنيت أن تكون غنيا من أجل أن تتصدق، إذا رأيت عالما يعمل بعلمه فإنك تتمنى أن تكون مثله رغبة في الخير، فهذا من الغبطة، لأنه يدل على محبة الخير.
أما الحسد المذموم فهو تمني زوال النعمة عن الغير، هذا هو الحسد المذموم، وهو كبيرة من كبائر الذنوب، وهو تمني زوال النعمة على من أنعم الله عليه، وأنك ترى أنه لا يستحقها، فتعترض على الله سبحانه وتعالى بقضائه وقدره وتدبيره.
المقدم:
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ