حكم قطيعة الرحم بسبب رفض الزواج من ابنة العم
السؤال:
الحقيقة لهم مشكلة في هذه الرسالة تقول أرجو من الشيخ أن يحلها أو يجيب عليها مأجورين. تقول لي ابن عمره خمسة وعشرين سنة وكان عمه يريد أن يزوجه من ابنته. وعندما علمنا بأنها مريضة نفسيا رفضنا فكرة الزواج بهذه البنت فغضب العم غضبا شديدا وبدأ يتكلم علينا ليجبر ابننا على الزواج من ابنته المريضة التي يخافون مرضها وكان أمره بيد زوجته وشاءت الأقدار تقول فقاطعنا لا يقوم بزيارتنا ولا نزوره ونحن نخاف الله فهل يلحقنا إثم في عدم زيارته؟
الجواب:
أولا قوله هذه شاءت الأقدار هذا التعبير لا يجوز، وإنما يقال شاء الله سبحانه وتعالى أو أراد الله أو قدر الله فيسند الأمر إلى الله سبحانه وتعالى لا إلى الأقدار.
ثانيا ما دام أنه قد انتهى الأمر وأنه لم يزوج ابنته من ابنكم الذي تقولون إن البنت فيها مرض نفسي أو فيها شيء تخافون من آثاره على الولد أو على الذرية الحمد لله، وهذا راجع إلى الزوج، الزوج لا يجبر على أن يتزوج لمن لا يريد، وكذلك المرأة لا تجبر أن تتزوج لمن لا تريد، وإنما هذا راجع من الاختيار الطرفين الزوجين بعضهما للبعض الآخر، وأما القطيعة فأنتم تأثمون على ذلك أنتم وهو، فعليكم أن تصلحوا ما بينكم، وأن تعود الصلة بينكم، وأن تنسوا الماضي، ويسمح بعضكم عن بعض، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ[الأنفال: 1]. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.
الحقيقة لهم مشكلة في هذه الرسالة تقول أرجو من الشيخ أن يحلها أو يجيب عليها مأجورين. تقول لي ابن عمره خمسة وعشرين سنة وكان عمه يريد أن يزوجه من ابنته. وعندما علمنا بأنها مريضة نفسيا رفضنا فكرة الزواج بهذه البنت فغضب العم غضبا شديدا وبدأ يتكلم علينا ليجبر ابننا على الزواج من ابنته المريضة التي يخافون مرضها وكان أمره بيد زوجته وشاءت الأقدار تقول فقاطعنا لا يقوم بزيارتنا ولا نزوره ونحن نخاف الله فهل يلحقنا إثم في عدم زيارته؟
الجواب:
أولا قوله هذه شاءت الأقدار هذا التعبير لا يجوز، وإنما يقال شاء الله سبحانه وتعالى أو أراد الله أو قدر الله فيسند الأمر إلى الله سبحانه وتعالى لا إلى الأقدار.
ثانيا ما دام أنه قد انتهى الأمر وأنه لم يزوج ابنته من ابنكم الذي تقولون إن البنت فيها مرض نفسي أو فيها شيء تخافون من آثاره على الولد أو على الذرية الحمد لله، وهذا راجع إلى الزوج، الزوج لا يجبر على أن يتزوج لمن لا يريد، وكذلك المرأة لا تجبر أن تتزوج لمن لا تريد، وإنما هذا راجع من الاختيار الطرفين الزوجين بعضهما للبعض الآخر، وأما القطيعة فأنتم تأثمون على ذلك أنتم وهو، فعليكم أن تصلحوا ما بينكم، وأن تعود الصلة بينكم، وأن تنسوا الماضي، ويسمح بعضكم عن بعض، فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ[الأنفال: 1]. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم.