حكم العمل بالمحاماة والدفاع عن الصالح والطالح
السؤال:
هذا السائل الذي رمز لاسمه بالف الف يسأل عن حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ في العمل بالمحاماة العامة، وما رأيكم في المحاماة عن الشخص الصالح والطالح؟
الجواب:
المحاماة معناها التوكيل في الخصومة أو التوكل في الخصومة عن الغير، وهذا جائز إذا كان لا يكذب في محاماته ولا يزور ولا يريد إلا الحق وأخذ الحق ودفع الظلم، فالمحاماة جائزة في هذه الأمور، وأما إذا كانت المحاماة في أمور باطلة أو في تزوير أو في نزع الحقوق من الناس بغير حق فهذا ظلم، وهذه المحاماة محرمة، قال تعالى وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا[النساء: 105–107] فالمحاماة في الحقوق التي ليس فيها ظلم وليس فيها تزوير ولا كذب جابرة سبيل، أما المحاماة في الأمور التي فيها ظلم وفيها كذب وفيها تزوير وانتزاع لحقوق الناس هذه محاماة باطلة. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا
هذا السائل الذي رمز لاسمه بالف الف يسأل عن حكم الشرع في نظركم فضيلة الشيخ في العمل بالمحاماة العامة، وما رأيكم في المحاماة عن الشخص الصالح والطالح؟
الجواب:
المحاماة معناها التوكيل في الخصومة أو التوكل في الخصومة عن الغير، وهذا جائز إذا كان لا يكذب في محاماته ولا يزور ولا يريد إلا الحق وأخذ الحق ودفع الظلم، فالمحاماة جائزة في هذه الأمور، وأما إذا كانت المحاماة في أمور باطلة أو في تزوير أو في نزع الحقوق من الناس بغير حق فهذا ظلم، وهذه المحاماة محرمة، قال تعالى وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا وَلَا تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا[النساء: 105–107] فالمحاماة في الحقوق التي ليس فيها ظلم وليس فيها تزوير ولا كذب جابرة سبيل، أما المحاماة في الأمور التي فيها ظلم وفيها كذب وفيها تزوير وانتزاع لحقوق الناس هذه محاماة باطلة. نعم.
المقدم:
جزاكم الله خيرا