تعليق التوبة بالحج أو العمرة في المستقبل
السؤال:
هذا سائل البرنامج يقول بعض الناس يا شيخ يربط هدايته أو توبته إذا حج من العام المقبل أو إذا أخذ عمرة سوف يتوب ويبدأ حياة جديدة ملؤها العمل الصالح هل لهذا أصل؟
الجواب:
هذا من غرور الشيطان وتخذيله للعبد فعلى المسلم أن يتوب إلى الله ويبادر بالتوبة ولا يعلقها في الحج في المستقبل. إنما يباع. إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ[النساء: 17]. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ[آل عمران: 135].
فالمبادرة بالتوبة واجب، ولا تعلق بالحج في المستقبل. أرأيت لو مت قبل ذلك، وبقيت على ذنبك، لم تدرك الوعد الذي وعدته مع أنك مأمور بالمبادرة بالتوبة وعدم التأخير.
هذا سائل البرنامج يقول بعض الناس يا شيخ يربط هدايته أو توبته إذا حج من العام المقبل أو إذا أخذ عمرة سوف يتوب ويبدأ حياة جديدة ملؤها العمل الصالح هل لهذا أصل؟
الجواب:
هذا من غرور الشيطان وتخذيله للعبد فعلى المسلم أن يتوب إلى الله ويبادر بالتوبة ولا يعلقها في الحج في المستقبل. إنما يباع. إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ[النساء: 17]. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ[آل عمران: 135].
فالمبادرة بالتوبة واجب، ولا تعلق بالحج في المستقبل. أرأيت لو مت قبل ذلك، وبقيت على ذنبك، لم تدرك الوعد الذي وعدته مع أنك مأمور بالمبادرة بالتوبة وعدم التأخير.