حكم القصر والجمع عند الوصول إلى البلد المقصود
السؤال:
هذا أيضا السؤال الثاني من الأخت تقول سافرنا يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى الدمام ولم نصل هناك إلا بعد صلاة العشاء فقمنا بقصر وجمع الصلاتين المغرب والعشاء في وقت واحد عند تقريبا الساعة العاشرة فما حكم عملنا هذا؟
الجواب:
إذا كان الدمام بلدكم تستقرون فيه فليس لكم القصر ولا الجمع إذا وصلتوه، لا بد من الإتمام كل صلاة في وقتها، أما إذا كان الدمام ليس بلدكم بلد الإقامة الدائمة وإنما تريدون أن تقيموا فيه مدة يسيرة أربعة أيام فأقل فلكم القصر ولكم الجمع لانكم ما زلتم مسافرين ولكن اذا كنتم تسمعون الاذان حولكم مساجد فلا يجوز لكم ان تصلوا في البيوت بحجه انكم تقصرون تجمعون بل يجب عليكم الصلاه مع الجماعه حضور المسجد كما قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاه له الا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352] وهذا شيء يغفل عنه كثير من الناس.
حجة أنهم مسافرون ويسمعون الأذان والمسجد بجوارهم ولا يحضرون، هؤلاء تركوا واجبا وهو إجابة المؤذن وحضور صلاة الجماعة.
المقدم:
نعم بارك الله فيكم،
هذا أيضا السؤال الثاني من الأخت تقول سافرنا يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى الدمام ولم نصل هناك إلا بعد صلاة العشاء فقمنا بقصر وجمع الصلاتين المغرب والعشاء في وقت واحد عند تقريبا الساعة العاشرة فما حكم عملنا هذا؟
الجواب:
إذا كان الدمام بلدكم تستقرون فيه فليس لكم القصر ولا الجمع إذا وصلتوه، لا بد من الإتمام كل صلاة في وقتها، أما إذا كان الدمام ليس بلدكم بلد الإقامة الدائمة وإنما تريدون أن تقيموا فيه مدة يسيرة أربعة أيام فأقل فلكم القصر ولكم الجمع لانكم ما زلتم مسافرين ولكن اذا كنتم تسمعون الاذان حولكم مساجد فلا يجوز لكم ان تصلوا في البيوت بحجه انكم تقصرون تجمعون بل يجب عليكم الصلاه مع الجماعه حضور المسجد كما قال صلى الله عليه وسلم من سمع النداء فلم يجب فلا صلاه له الا من عذر[صحيح ابن حبان: 10:352] وهذا شيء يغفل عنه كثير من الناس.
حجة أنهم مسافرون ويسمعون الأذان والمسجد بجوارهم ولا يحضرون، هؤلاء تركوا واجبا وهو إجابة المؤذن وحضور صلاة الجماعة.
المقدم:
نعم بارك الله فيكم،