حكم إلحاق الإعجاز العلمي بمعجزات القرآن
السؤال:
أيضا من الأسئلة حفظكم الله هذا يقول هل يجوز إلحاق الإعجاز العلمي في القرآن بمعجزات القرآن الكريم؟
الجواب:
هو نوع من إعجاز القرآن. فالقرآن معجز، معجز بلفظه ومعانيه، ومعجز بوجوه كثيرة، فالإعجاز العلمي إن كان راجعا إلى لفظ القرآن وتركيبه، أو إلى معانيه ومدلولاته، أو إلى عدم الإتيان بشيء مثله، فهذا ثابت في القرآن الكريم، أما النظريات الحديثة الطبية وغيرها فهذه لا يجزم بأنها من معاني القرآن، لأن القرآن لا يفسر إلا بما ثبت من وجوه التفسير، القرآن يفسر بالقرآن، ويفسر بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. ويفسر بأقوال الصحابة الذين أخذوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم تفسيره، ويفسر بأقوال التابعين الذين أخذوا عن الصحابة. ويفسر بمقتضى اللغة العربية التي نزل بها.
وأما أن زاد تفسير بالنظريات الحديثة فهذا لا يجوز؛ لأنه النظريات تختلف وتتضارب، وربما تكون نظرية اليوم في عين الناس صحيحة، ثم يأتي نظرية تناقضها وتبطلها، وكثيرا ما يحدث هذا، فلا يجعل هذا تفسيرا للقرآن الكريم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،
أيضا من الأسئلة حفظكم الله هذا يقول هل يجوز إلحاق الإعجاز العلمي في القرآن بمعجزات القرآن الكريم؟
الجواب:
هو نوع من إعجاز القرآن. فالقرآن معجز، معجز بلفظه ومعانيه، ومعجز بوجوه كثيرة، فالإعجاز العلمي إن كان راجعا إلى لفظ القرآن وتركيبه، أو إلى معانيه ومدلولاته، أو إلى عدم الإتيان بشيء مثله، فهذا ثابت في القرآن الكريم، أما النظريات الحديثة الطبية وغيرها فهذه لا يجزم بأنها من معاني القرآن، لأن القرآن لا يفسر إلا بما ثبت من وجوه التفسير، القرآن يفسر بالقرآن، ويفسر بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. ويفسر بأقوال الصحابة الذين أخذوا عن الرسول صلى الله عليه وسلم تفسيره، ويفسر بأقوال التابعين الذين أخذوا عن الصحابة. ويفسر بمقتضى اللغة العربية التي نزل بها.
وأما أن زاد تفسير بالنظريات الحديثة فهذا لا يجوز؛ لأنه النظريات تختلف وتتضارب، وربما تكون نظرية اليوم في عين الناس صحيحة، ثم يأتي نظرية تناقضها وتبطلها، وكثيرا ما يحدث هذا، فلا يجعل هذا تفسيرا للقرآن الكريم. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم،