حكم الصلاة في مسجد فيه قبر
الشيخ:
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
بارك الله فيكم واثابكم الله نبدا هذه الحلقه بهذا السؤال من احد الاخوه مقيم في المملكه العربيه السعوديه ويقول ما حكم الصلاه في مسجد فيه قبر؟ وهل الصلاه في مسجد فيه قبر يختلف عن الذي فيه قبر او ثلاثه او اربعه؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد فقد قال صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك،[السنن الكبرى للنسائي: 65:145] ومعنى ذلك أنه لا يصلى عند القبر سواء بني عليه مسجد أو لم يبن عليه، فإذا بني عليه مسجد فالأمر أشد، ومقتضى الحديث أنها لا تصح الصلاة التي صليت في مسجد فيه قبر أو عند قبر ولو لم يكن بني مسجد لعموم الحديث، لأنها صلاة منهي عنها، والنهي يقتضي الفساد، يقتضي التحريم ويقتضي الفساد وسواء كان قبرا واحدا أو عدة قبور لأن الصلاة عند القبور أو في المساجد التي بنيت على القبور وسيلة إلى الشرك لأن هذا يؤدي إلى أن تعبد القبور للاستغاثة بها من دون الله كما هو الواقع الآن عند القبوريين.
فإنهم يستغيثون بالأموات، يستنجدون بهم، ويصلون عند قبورهم رجاء القبول، ورجاء البركة، وإجابة الدعوة. وهذا مما حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم غاية التحذير، إذ حذر عنه صلى الله عليه وسلم وهو في حال صحته، وحذر منه صلى الله عليه وسلم وهو في مرض موته، وحذر منه صلى الله عليه وسلم عند الوفاة في ثلاثة مواقف يحذر منه صلى الله عليه وسلم مما يدل على شدة تحريم الصلاة عند القبور والبناء عليها،
المقدم:
نعم، أحسن الله إليكم،
حياكم الله وبارك فيكم.
السائل:
بارك الله فيكم واثابكم الله نبدا هذه الحلقه بهذا السؤال من احد الاخوه مقيم في المملكه العربيه السعوديه ويقول ما حكم الصلاه في مسجد فيه قبر؟ وهل الصلاه في مسجد فيه قبر يختلف عن الذي فيه قبر او ثلاثه او اربعه؟
الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد فقد قال صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك،[السنن الكبرى للنسائي: 65:145] ومعنى ذلك أنه لا يصلى عند القبر سواء بني عليه مسجد أو لم يبن عليه، فإذا بني عليه مسجد فالأمر أشد، ومقتضى الحديث أنها لا تصح الصلاة التي صليت في مسجد فيه قبر أو عند قبر ولو لم يكن بني مسجد لعموم الحديث، لأنها صلاة منهي عنها، والنهي يقتضي الفساد، يقتضي التحريم ويقتضي الفساد وسواء كان قبرا واحدا أو عدة قبور لأن الصلاة عند القبور أو في المساجد التي بنيت على القبور وسيلة إلى الشرك لأن هذا يؤدي إلى أن تعبد القبور للاستغاثة بها من دون الله كما هو الواقع الآن عند القبوريين.
فإنهم يستغيثون بالأموات، يستنجدون بهم، ويصلون عند قبورهم رجاء القبول، ورجاء البركة، وإجابة الدعوة. وهذا مما حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم غاية التحذير، إذ حذر عنه صلى الله عليه وسلم وهو في حال صحته، وحذر منه صلى الله عليه وسلم وهو في مرض موته، وحذر منه صلى الله عليه وسلم عند الوفاة في ثلاثة مواقف يحذر منه صلى الله عليه وسلم مما يدل على شدة تحريم الصلاة عند القبور والبناء عليها،
المقدم:
نعم، أحسن الله إليكم،