حكم التلبية في نسك القارن
السؤال:
وبارك فيكم. يقول فضيلة الشيخ في العام الماضي يسر الله لي وحجيت إلى بيت الله الحرام ونويت الحج بنسك القران ونطقت بقولي لبيك حجا لبيك اللهم لبيك إلى آخره. هل هذه التلبية خاصة بنسك الإفراد أم لجميع أنواع الحج؟ لأني قد نويت بها في نسك القران، وكذلك عندما نويت القران في قلبي لم أكن أعلم بأن هذا النسك حد عمرة مقترن ببعضه فقط طفت وسعيت وهكذا هل علي شيء في ذلك؟
الجواب:
الاعتبار بالنية، ما دام نويت نسك القران فأنت قارن، ليست العمدة على اللفظ والتلبية، إنما العمدة على نية القلب، فإذا نويت القران صرت قارنا وتدخل العمرة في الحج، تطوف لهما طوافا واحدا، تسعى لهما سعيا واحدا، وتقصر أو تحلق لهما، ويلزمك فدية كما تلزم المتمتع، يلزمك ردية تذبحها في أيام النحر، وإذا كنت لا تقدر على الذبح فإنك تصوم عشرة أيام، ثلاثة أيام في الحج وسبعة بعد الحج.
المقدم:
جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم. يقول فضيلة الشيخ في العام الماضي يسر الله لي وحجيت إلى بيت الله الحرام ونويت الحج بنسك القران ونطقت بقولي لبيك حجا لبيك اللهم لبيك إلى آخره. هل هذه التلبية خاصة بنسك الإفراد أم لجميع أنواع الحج؟ لأني قد نويت بها في نسك القران، وكذلك عندما نويت القران في قلبي لم أكن أعلم بأن هذا النسك حد عمرة مقترن ببعضه فقط طفت وسعيت وهكذا هل علي شيء في ذلك؟
الجواب:
الاعتبار بالنية، ما دام نويت نسك القران فأنت قارن، ليست العمدة على اللفظ والتلبية، إنما العمدة على نية القلب، فإذا نويت القران صرت قارنا وتدخل العمرة في الحج، تطوف لهما طوافا واحدا، تسعى لهما سعيا واحدا، وتقصر أو تحلق لهما، ويلزمك فدية كما تلزم المتمتع، يلزمك ردية تذبحها في أيام النحر، وإذا كنت لا تقدر على الذبح فإنك تصوم عشرة أيام، ثلاثة أيام في الحج وسبعة بعد الحج.
المقدم:
جزاكم الله خيرا