حكم الطلاق وكونه أبغض الحلال عند الله
السؤال:
قبيلة الشيخ تقول العبارة الثانية نسمعها من بعض الناس أبغض الحلال عند الله الطلاق
الجواب:
نعم، هذا ورد في حديث وإن كان فيه مقال، ولكن لا شك أن الطلاق أنه لا يرغب فيه إلا عند الحاجة، قال تعالى لما ذكر الحلول في معالجة النشوز فإذا لم تجب هذه النشوز قال وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا[النساء: 130] إنما يكون في آخر المراحل إذا لم يمكن علاج الخلاف بين الزوجين، فهو بغيض إلى الله لما فيه من تشتيت الأسرة وتضييع الأطفال، تضييع تربيتهم ورعايتهم من قبل الأب ففيه مضار.
قبيلة الشيخ تقول العبارة الثانية نسمعها من بعض الناس أبغض الحلال عند الله الطلاق
الجواب:
نعم، هذا ورد في حديث وإن كان فيه مقال، ولكن لا شك أن الطلاق أنه لا يرغب فيه إلا عند الحاجة، قال تعالى لما ذكر الحلول في معالجة النشوز فإذا لم تجب هذه النشوز قال وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا[النساء: 130] إنما يكون في آخر المراحل إذا لم يمكن علاج الخلاف بين الزوجين، فهو بغيض إلى الله لما فيه من تشتيت الأسرة وتضييع الأطفال، تضييع تربيتهم ورعايتهم من قبل الأب ففيه مضار.