أشراط الساعة وتقسيمها إلى صغرى ووسطى وكبرى
السؤال:
فضيلة الشيخ صالح، هل تقسيم أشراط الساعة إلى صغرى ووسطى وكبرى له أصل من الشرع؟ وما الذي ظهر منها؟
الجواب:
نعم، الشرع الساعة لها أشراط، وهي العلامات التي تدل على قرب وقوعها، كما قال جل وعلا هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ[الأنعام: 158] الساعة؟ كما قال سبحانه وتعالى فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ[محمد: 18] أشراطها أي علاماتها، والعلماء قسموا هذه الأشراط إلى أشراط خفيفة وأشراط متوسطة وأشراط ثقيلة أو كبرى، علامات كبرى وصغرى، علامات صغرى وعلامات كبرى ومتوسطة، قسموا العلماء هذا التقسيم أخذا من النصوص الواردة في ذلك، أما العلامات الصغرى فقد حصلت أو حصل أكثرها، وأما المتوسطة فالله أعلم أننا نعيش فيها، وأما العلامات الكبرى فهذه مثل طلوع الشمس من مغربها، ظهور الدجال، ظهور المهدي، ظهور الدجال، وخروج الدابة، هذه علامات كبرى تتتابع بعضها إثر بعض حتى تقوم الساعة عند ذلك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
فضيلة الشيخ صالح، هل تقسيم أشراط الساعة إلى صغرى ووسطى وكبرى له أصل من الشرع؟ وما الذي ظهر منها؟
الجواب:
نعم، الشرع الساعة لها أشراط، وهي العلامات التي تدل على قرب وقوعها، كما قال جل وعلا هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ[الأنعام: 158] الساعة؟ كما قال سبحانه وتعالى فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ[محمد: 18] أشراطها أي علاماتها، والعلماء قسموا هذه الأشراط إلى أشراط خفيفة وأشراط متوسطة وأشراط ثقيلة أو كبرى، علامات كبرى وصغرى، علامات صغرى وعلامات كبرى ومتوسطة، قسموا العلماء هذا التقسيم أخذا من النصوص الواردة في ذلك، أما العلامات الصغرى فقد حصلت أو حصل أكثرها، وأما المتوسطة فالله أعلم أننا نعيش فيها، وأما العلامات الكبرى فهذه مثل طلوع الشمس من مغربها، ظهور الدجال، ظهور المهدي، ظهور الدجال، وخروج الدابة، هذه علامات كبرى تتتابع بعضها إثر بعض حتى تقوم الساعة عند ذلك. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.