عدد ركعات صلاة التراويح
السؤال:
هذا السائل رمز لاسمه بالف من الرياض يقول فضيله الشيخ في العام الماضي وفي رمضان عنف علي بعض طلبه العلم عندما صليت ثلاث عشره ركعه في رمضان صلاه التراويح وطلبوا مني ان اتصل على احدى عشره ركعه يقولون هذا الوارد واصروا علي في ذلك فم الصحيح ماجورين.
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2] صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أولا صلاة التراويح لم تحدد بعدد معين من الركعات النبي صلى الله عليه وسلم حث على قيام الليل ولم يحدد ذلك بعدد من الركعات وكان يرغب في قيام رمضان بالخصوص ولم يحدد، بل قال صلى الله عليه وسلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له[صحيح البخاري: 37] ما تقدم من ذنبه[صحيح البخاري: 2008]. في حديث آخر من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة[جامع الترمذي: 806]، ولم يحدد صلى الله عليه وسلم ذلك.
وأما ثانيا فقولهم لا تخرج عن إحدى عشرة هذا غلط، ويقولون أنه لا لم يرد، الرسول ورد عنه أنه كان يصلي إحدى عشرة أو ثلاثة عشرة، فورد هذا وهذا، والأمر في هذا واسع، والصحابة رضي الله عنهم لما صلوا التراويح في عهد عمر خلف إمام واحد كان يصلي بهم ثلاثا وعشرين ركعة، دل على أن الأمر واسع، ولكن كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية هذا راجع إلى كيفية الصلاة، من كان يطيل القراءة والقيام والركوع والسجود فإنه يقلل عدد الركعات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ثلاثة عشرة أو إحدى عشرة، وأما من كان يخفف القراءة وقيام الركوع والسجود تخفيفا على الناس والمأمومين فإنه يصلي ثلاثا وعشرين أو أكثر أو أقل كما فعل الصحابة رضي الله عنهم، فلا حجر في هذا الأمر ولا تشدد في هذا الأمر كما يعتقد بعضهم أن الزيادة على ثلاثة عشر أو عشرة يقولون بدعة وهذا غلط، هذا غلط منهم ومجازفة في القول، إذن على هذا يكون الصحابة مبتدعة أنهم صلوا ثلاثا وعشرين فيجب على المسلم أو طالب العلم خاصة أن يحاسب نفسه عند هذه الألفاظ التي يقولها. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم،
هذا السائل رمز لاسمه بالف من الرياض يقول فضيله الشيخ في العام الماضي وفي رمضان عنف علي بعض طلبه العلم عندما صليت ثلاث عشره ركعه في رمضان صلاه التراويح وطلبوا مني ان اتصل على احدى عشره ركعه يقولون هذا الوارد واصروا علي في ذلك فم الصحيح ماجورين.
الجواب:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ[الفاتحة: 1–2] صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين أولا صلاة التراويح لم تحدد بعدد معين من الركعات النبي صلى الله عليه وسلم حث على قيام الليل ولم يحدد ذلك بعدد من الركعات وكان يرغب في قيام رمضان بالخصوص ولم يحدد، بل قال صلى الله عليه وسلم من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له[صحيح البخاري: 37] ما تقدم من ذنبه[صحيح البخاري: 2008]. في حديث آخر من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة[جامع الترمذي: 806]، ولم يحدد صلى الله عليه وسلم ذلك.
وأما ثانيا فقولهم لا تخرج عن إحدى عشرة هذا غلط، ويقولون أنه لا لم يرد، الرسول ورد عنه أنه كان يصلي إحدى عشرة أو ثلاثة عشرة، فورد هذا وهذا، والأمر في هذا واسع، والصحابة رضي الله عنهم لما صلوا التراويح في عهد عمر خلف إمام واحد كان يصلي بهم ثلاثا وعشرين ركعة، دل على أن الأمر واسع، ولكن كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية هذا راجع إلى كيفية الصلاة، من كان يطيل القراءة والقيام والركوع والسجود فإنه يقلل عدد الركعات كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ثلاثة عشرة أو إحدى عشرة، وأما من كان يخفف القراءة وقيام الركوع والسجود تخفيفا على الناس والمأمومين فإنه يصلي ثلاثا وعشرين أو أكثر أو أقل كما فعل الصحابة رضي الله عنهم، فلا حجر في هذا الأمر ولا تشدد في هذا الأمر كما يعتقد بعضهم أن الزيادة على ثلاثة عشر أو عشرة يقولون بدعة وهذا غلط، هذا غلط منهم ومجازفة في القول، إذن على هذا يكون الصحابة مبتدعة أنهم صلوا ثلاثا وعشرين فيجب على المسلم أو طالب العلم خاصة أن يحاسب نفسه عند هذه الألفاظ التي يقولها. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم وبارك فيكم،