حكم اللحن في قراءة القرآن
السؤال:
يقول بالنسبة لعند ختم القرآن أو عند التلاوة، هل لا بد من تطبيق أحكام التجويد؟ وهل التجويد لازم؟
الجواب:
تجويد على قسمين تجويد بمعنى ضبط القرآن عن اللحن فلا يرفع المنصوب وينصف المرفوع ويخل بالإعراب هذا واجب. واللحن الثاني اللحن المعنوي وهو عدم التقيد بقواعد التجويد هذا يعتبر لحنا معنويا. إن حصل إتقان القراءة بالتجويد فهو أحسن، وإن لم يحصل فلا مانع، ويكفي أن يضبطه من الناحية الإعرابية، وإذا غير المعنى إذا لحن لحنا يحيل المعنى فهذا حرام ولا يجوز، إذا كان في الفاتحة فإنه يبطل الصلاة، إلا إذا كان لا يقدر إلا على هذا فإنه تجوز صلاته، لكن يتعلم، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
يقول بالنسبة لعند ختم القرآن أو عند التلاوة، هل لا بد من تطبيق أحكام التجويد؟ وهل التجويد لازم؟
الجواب:
تجويد على قسمين تجويد بمعنى ضبط القرآن عن اللحن فلا يرفع المنصوب وينصف المرفوع ويخل بالإعراب هذا واجب. واللحن الثاني اللحن المعنوي وهو عدم التقيد بقواعد التجويد هذا يعتبر لحنا معنويا. إن حصل إتقان القراءة بالتجويد فهو أحسن، وإن لم يحصل فلا مانع، ويكفي أن يضبطه من الناحية الإعرابية، وإذا غير المعنى إذا لحن لحنا يحيل المعنى فهذا حرام ولا يجوز، إذا كان في الفاتحة فإنه يبطل الصلاة، إلا إذا كان لا يقدر إلا على هذا فإنه تجوز صلاته، لكن يتعلم، نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم.