دور الأسرة في صلاح الأبناء
السؤال:
الأخ صلاح أيضا من أسئلته من السودان يقول ما دور الأسرة في صلاح الأبناء؟ ومن المسؤول الأول عن التربية وعن هذا الصلاح؟ هل هو الأب أم الأم؟
الجواب:
لا شك أن الطفل في مسؤولية الأبوين، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة أي على الدين الصحيح، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو[صحيح البخاري: 1385] يمجسانه، بمعنى أن إذا حصل تغيير للفطرة فإنما يكون بسبب التربية السيئة، وأما إذا كانت التربية حسنة فإنه يبقى على فطرته التي فطر عليها، وإذا بلغ سن التمييز فإن أبويه يأمرانه بالصلاة.
قال صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة لسبع، فإذا بلغوا العشر فإنهم يضربونهم إذا تأخروا عن الصلاة أو لم يصلوا يضربونهم ويؤدبونهم ويفرقون بينهم في المضاجع، فلا يتركونهم ينامون جميعا في فراش واحد متجاورين في الفراش، ذلك من أجل التربية على الدين وعلى الأخلاق.
الطيبة، وإبعادهم عن الوقوع في الأخلاق السيئة، والله جل وعلا أخبر عن الولد الصالح أنه يقوم ببر والديه، لا سيما عند الكبر، ما يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي[الإسراء: 23–24]، صغيرا، ترد إليهما الجميل فتبر بهما وتخدمهما كما بر بك وربياك في الصغر، وأنت لا تملك لنفسك نفعا ولا ضرا، ولا تدفع عنها شيئا، ولا تجلب لها رزقا، فهما قام بذلك كما ربياني صغيرا، وأيضا عوداك على الأخلاق الطيبة، ونشاك على الطاعة، وعلى حب الخير، فأنت ترد الجميل لهما بذلك، نعم.
الأخ صلاح أيضا من أسئلته من السودان يقول ما دور الأسرة في صلاح الأبناء؟ ومن المسؤول الأول عن التربية وعن هذا الصلاح؟ هل هو الأب أم الأم؟
الجواب:
لا شك أن الطفل في مسؤولية الأبوين، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال كل مولود يولد على الفطرة أي على الدين الصحيح، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو[صحيح البخاري: 1385] يمجسانه، بمعنى أن إذا حصل تغيير للفطرة فإنما يكون بسبب التربية السيئة، وأما إذا كانت التربية حسنة فإنه يبقى على فطرته التي فطر عليها، وإذا بلغ سن التمييز فإن أبويه يأمرانه بالصلاة.
قال صلى الله عليه وسلم مروا أولادكم بالصلاة لسبع، فإذا بلغوا العشر فإنهم يضربونهم إذا تأخروا عن الصلاة أو لم يصلوا يضربونهم ويؤدبونهم ويفرقون بينهم في المضاجع، فلا يتركونهم ينامون جميعا في فراش واحد متجاورين في الفراش، ذلك من أجل التربية على الدين وعلى الأخلاق.
الطيبة، وإبعادهم عن الوقوع في الأخلاق السيئة، والله جل وعلا أخبر عن الولد الصالح أنه يقوم ببر والديه، لا سيما عند الكبر، ما يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي[الإسراء: 23–24]، صغيرا، ترد إليهما الجميل فتبر بهما وتخدمهما كما بر بك وربياك في الصغر، وأنت لا تملك لنفسك نفعا ولا ضرا، ولا تدفع عنها شيئا، ولا تجلب لها رزقا، فهما قام بذلك كما ربياني صغيرا، وأيضا عوداك على الأخلاق الطيبة، ونشاك على الطاعة، وعلى حب الخير، فأنت ترد الجميل لهما بذلك، نعم.