حكم النذر والوفاء به
السؤال:
هذه الأخت م. ألف تقول ما حكم النذر في الإسلام؟ فقد مرض طفلي ونذرت بأن إذا شفاه الله أن أذبح خمسة من الخرفان وأنا فقيرة ولا أستطيع وشفي الطفل فما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
الدخول في النذر مكروه، فلا ينذر الإنسان؛ لأنه إذا نذر أحرج نفسه، قد ينذر شيئا كثيرا ولا يستطيعه فيحرج نفسه، وهو في عافية من الأول، عليه أنه يفعل الخير بالصدقة بالصلاة بالصيام بغير ذلك بدون نذر، قال صلى الله عليه وسلم إن النذر لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل[صحيح مسلم: 1639c]، المسلم يفعل الخير بدون نذر، وأما أنه يترك الخير حتى ينذر فهذا بخيل، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما الوفاء بالنذر فهذا إن كان النذر نذر طاعة وجب الوفاء به. قال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه[صحيح البخاري: 6696]. قال تعالى يوفون بالنذر وقال تعالى وليوفوا نذورهم قال تعالى وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ[البقرة: 270]. فإذا كان النذر نذر طاعة وجب عليه الوفاء به. وإن كان نذر معصية حرم عليه الوفاء به، قال صلى الله عليه وسلم ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه[سنن أبي داود: 3289]، وما ذكرته السائلة من أنها نذرت أن تذبح عددا من الغنم إذا شفي ولدها وقد شفي يلزمها النذر، يلزمها الوفاء بالنذر إذا كانت تستطيع ذلك، فإن لم تستطع كله فإنه يبقى في ذمتها، وإن استطاعت بعضه تنفذ ما استطاعت، والبقية تبقى دينا في ذمتها حتى تستطيع. نعم.
هذه الأخت م. ألف تقول ما حكم النذر في الإسلام؟ فقد مرض طفلي ونذرت بأن إذا شفاه الله أن أذبح خمسة من الخرفان وأنا فقيرة ولا أستطيع وشفي الطفل فما الحكم في ذلك مأجورين؟
الجواب:
الدخول في النذر مكروه، فلا ينذر الإنسان؛ لأنه إذا نذر أحرج نفسه، قد ينذر شيئا كثيرا ولا يستطيعه فيحرج نفسه، وهو في عافية من الأول، عليه أنه يفعل الخير بالصدقة بالصلاة بالصيام بغير ذلك بدون نذر، قال صلى الله عليه وسلم إن النذر لا يأتي بخير، وإنما يستخرج به من البخيل[صحيح مسلم: 1639c]، المسلم يفعل الخير بدون نذر، وأما أنه يترك الخير حتى ينذر فهذا بخيل، كما وصفه النبي صلى الله عليه وسلم.
وأما الوفاء بالنذر فهذا إن كان النذر نذر طاعة وجب الوفاء به. قال صلى الله عليه وسلم من نذر أن يطيع الله فليطعه[صحيح البخاري: 6696]. قال تعالى يوفون بالنذر وقال تعالى وليوفوا نذورهم قال تعالى وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ[البقرة: 270]. فإذا كان النذر نذر طاعة وجب عليه الوفاء به. وإن كان نذر معصية حرم عليه الوفاء به، قال صلى الله عليه وسلم ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه[سنن أبي داود: 3289]، وما ذكرته السائلة من أنها نذرت أن تذبح عددا من الغنم إذا شفي ولدها وقد شفي يلزمها النذر، يلزمها الوفاء بالنذر إذا كانت تستطيع ذلك، فإن لم تستطع كله فإنه يبقى في ذمتها، وإن استطاعت بعضه تنفذ ما استطاعت، والبقية تبقى دينا في ذمتها حتى تستطيع. نعم.