حكم قول صدق الله العظيم بعد التلاوة
السؤال:
وبارك فيكم، يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ عندما نقول صدق الله العظيم بعد قراءتنا القرآن، هل هذا وارد في السنة؟ وهل من الصواب أن يردد الإنسان هذه الآية بعد تلاوة القرآن؟
الجواب:
صدق الله العظيم، ليس آية، ليس آية، ولا يشرع الإتيان بها بعد القراءة، لأن هذا لا دليل عليه، يكون هذا من البدع التي اعتادها الناس، وهي لا أصل لها، وليست من أحكام القراءة، إنما هو شيء اعتاده الناس حتى أصبح كأنه آية من القرآن، وتوهم الجهال أن هذا آية من القرآن، وأنه شيء واجب على القارئ، وهذا لا أصف له، فليس آية من القرآن، ولا هو مشروع للقارئ أن يأتي به. نعم، هو معناه صحيح، الله صدق سبحانه وتعالى ومن أصدق من الله قيل قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ[آل عمران: 95] صدق الله ومن أصدق من الله قيل، لكن لا يقال هذا عند ختم التلاوة؛ لأنه لا دليل عليه، فهو من البدع المحدثة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم
وبارك فيكم، يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ عندما نقول صدق الله العظيم بعد قراءتنا القرآن، هل هذا وارد في السنة؟ وهل من الصواب أن يردد الإنسان هذه الآية بعد تلاوة القرآن؟
الجواب:
صدق الله العظيم، ليس آية، ليس آية، ولا يشرع الإتيان بها بعد القراءة، لأن هذا لا دليل عليه، يكون هذا من البدع التي اعتادها الناس، وهي لا أصل لها، وليست من أحكام القراءة، إنما هو شيء اعتاده الناس حتى أصبح كأنه آية من القرآن، وتوهم الجهال أن هذا آية من القرآن، وأنه شيء واجب على القارئ، وهذا لا أصف له، فليس آية من القرآن، ولا هو مشروع للقارئ أن يأتي به. نعم، هو معناه صحيح، الله صدق سبحانه وتعالى ومن أصدق من الله قيل قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ[آل عمران: 95] صدق الله ومن أصدق من الله قيل، لكن لا يقال هذا عند ختم التلاوة؛ لأنه لا دليل عليه، فهو من البدع المحدثة. نعم.
المقدم:
أحسن الله إليكم