حكم تأخير أجور العمال والخدم
السؤال:
فضيلة الشيخ هذا دائما أبو علي يقول أرجو من الشيخ صالح التوجيه في هذا السؤال حفظه الله ورعاه. يقول بعض الناس في هذه الحياة يقصر في إعطاء لخدمه وعماله فتراه مرة يماطل وتراه مرة يتأخر وهؤلاء بحاجة إلى هذه الأموال لإرسالها إلى أهلهم وذويهم وكذلك في صرف رواتبهم يتأخرون فنرجو التوجيه في ذلك. بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب:
الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. نعم هذا سؤال مهم ويجب التنبيه عليه لعموم السامعين لأن من الناس من يأتي بالعمال والخدمين والسائقين ويتباطأ أو يماطل في دفع وجوده. وهذا حرام. قوله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجرته قبل أن يجف قبل أن يجف عرقه، لا سيما إذا كان هذا الأجير محتاجا وأسرته محتاجة، فإذا ماطل به وأخر حقه أبر به و بأسرته، الواجب على هؤلاء يجزي الله ويخاف الله عز وجل، وأن يعطوا هؤلاء حقوقهم، ولا يبخسوا منها شيئا، ولا يؤخروها، ولا يماطلوا مهما أمكنهم ذلك. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ هل لا بد أن تكون التوبة بعد عمل صالح مثلا في عمرة أو حج أو بعد قيام رمضان؟ التوبة الواجب أن يتوب الإنسان في كل حال وفي كل لحظة وفي أي مكان إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ[النساء: 17] وقال تعالى وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا[آل عمران: 135] لذنوبه، ثم يطيعها بالعمل الصالح، يطيع التوبة بالعمل الصالح، فيتوبون من الأعمال السيئة ويطلعون عنها، ويتبعونها بالأعمال الصالحة، وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا[الفرقان: 71]، وهذا دليل على صدقها، ويتبعها بالعمل الصالح، دليل على صدقها، ومزك لها، وماح لآثارها، وأتبع السيئة الحسنة، أمحها، نعم. أحسن الله إليك، وبارك
فضيلة الشيخ هذا دائما أبو علي يقول أرجو من الشيخ صالح التوجيه في هذا السؤال حفظه الله ورعاه. يقول بعض الناس في هذه الحياة يقصر في إعطاء لخدمه وعماله فتراه مرة يماطل وتراه مرة يتأخر وهؤلاء بحاجة إلى هذه الأموال لإرسالها إلى أهلهم وذويهم وكذلك في صرف رواتبهم يتأخرون فنرجو التوجيه في ذلك. بسم الله الرحمن الرحيم
الجواب:
الحمد لله رب العالمين. صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. نعم هذا سؤال مهم ويجب التنبيه عليه لعموم السامعين لأن من الناس من يأتي بالعمال والخدمين والسائقين ويتباطأ أو يماطل في دفع وجوده. وهذا حرام. قوله صلى الله عليه وسلم أعطوا الأجير أجرته قبل أن يجف قبل أن يجف عرقه، لا سيما إذا كان هذا الأجير محتاجا وأسرته محتاجة، فإذا ماطل به وأخر حقه أبر به و بأسرته، الواجب على هؤلاء يجزي الله ويخاف الله عز وجل، وأن يعطوا هؤلاء حقوقهم، ولا يبخسوا منها شيئا، ولا يؤخروها، ولا يماطلوا مهما أمكنهم ذلك. يقول هذا السائل يا فضيلة الشيخ هل لا بد أن تكون التوبة بعد عمل صالح مثلا في عمرة أو حج أو بعد قيام رمضان؟ التوبة الواجب أن يتوب الإنسان في كل حال وفي كل لحظة وفي أي مكان إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَٰئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ[النساء: 17] وقال تعالى وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا[آل عمران: 135] لذنوبه، ثم يطيعها بالعمل الصالح، يطيع التوبة بالعمل الصالح، فيتوبون من الأعمال السيئة ويطلعون عنها، ويتبعونها بالأعمال الصالحة، وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا[الفرقان: 71]، وهذا دليل على صدقها، ويتبعها بالعمل الصالح، دليل على صدقها، ومزك لها، وماح لآثارها، وأتبع السيئة الحسنة، أمحها، نعم. أحسن الله إليك، وبارك