حكم الدعاء عند قبور الأولياء
السؤال:
الشيخ هذا يقول ما حكم دعاء عند قبور الأولياء والصالحين؟ وهل تنفعهم هذه الدعوات؟ وما حكم ذلك مأجورين؟
الجواب:
إذا كان قصد السائل أنه يدعو لهم إذا زارهم هذا مشروع طيب، هذا ينفعهم الله به، إذا زارهم بالسلام عليهم، والدعاء لهم بالمغفرة والرحمة، فهذا ينفعهم إذا تقبله الله، أما إذا كان قصد السائل أن الدعاء عند القبور، فجاء الإجابة عندها، فهذا بدعة، وهو وسيلة إلى الشرك، إذا كان يدعو الله عند القبور، يتحرى الإجابة، فهذا بدعة، وهو وسيلة إلى الشرك، أما إذا كان يدعو الميت نفسه، ويستغيث به، فهذا شرك أكبر، ويجوز من الملة، والعياذ بالله، وهذا هو الواقع من كثير من القبوريين والمفتونين بالقبور.
المقدم:
أحسن الله إليكم.
الشيخ هذا يقول ما حكم دعاء عند قبور الأولياء والصالحين؟ وهل تنفعهم هذه الدعوات؟ وما حكم ذلك مأجورين؟
الجواب:
إذا كان قصد السائل أنه يدعو لهم إذا زارهم هذا مشروع طيب، هذا ينفعهم الله به، إذا زارهم بالسلام عليهم، والدعاء لهم بالمغفرة والرحمة، فهذا ينفعهم إذا تقبله الله، أما إذا كان قصد السائل أن الدعاء عند القبور، فجاء الإجابة عندها، فهذا بدعة، وهو وسيلة إلى الشرك، إذا كان يدعو الله عند القبور، يتحرى الإجابة، فهذا بدعة، وهو وسيلة إلى الشرك، أما إذا كان يدعو الميت نفسه، ويستغيث به، فهذا شرك أكبر، ويجوز من الملة، والعياذ بالله، وهذا هو الواقع من كثير من القبوريين والمفتونين بالقبور.
المقدم:
أحسن الله إليكم.