حكم الصلاة والصيام بعد إسقاط الحمل
السؤال:
هذه الاخت السائلة ارسلت هذا السؤال تقول فضيلة الشيخ اذا كنت حامل بعيش شهر ونصف ثم نزل الجنون سقط بدون اعاده منه بالنسبه للصلاه والصيام والعباده هل اعديها بشكل عادي ام انها تسقط عنه؟
الجواب:
الاصل بقاء العباده بقاء الصلاه والصيام فلا فتره الصلاه ولا الصيام بسبب الاسقاط الا اذا تبين فيه السكر ما فيه خلق الإنسان، فإذا تبين ما فيه خلق الإنسان من يد أو رجل أو رأس أو غير ذلك فإنها تأخذ خطرا وتترك الصلاة لمدة أربعين يوما ما دام الدم تنزل عليها، أما إذا كان لم يتبين فيه خلق الإنسان فإن لا يخصكم النفساء وانما تصلي وتصوم لان هذا الدم الذي يعتبر الدم الذي تصلي وتصوم فقدر العلماء المدة التي يمكن ان يتبين فيها خلق الانسان بواحد وثمانين اذا دخل في الاربعين الثالثة.
قوله صلى الله عليه وسلم ما احدكم يجمع خلقه في بطن أربعين يوما نصفه، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك[صحيح البخاري: 3208]، أربعين الثالثة، فإذا دخل في الأربعين الثالثة، يعني أكمل ثمانين يوما، أي الأربعين الأولى والأربعين الثانية، فإذا دخل في الأربعين الثالثة، هذا وقت تفريضه، تفريض أعضائه وتبين كل الانسان فيه. ولو كانت خطية. فهذا هو التصحيح لهذه المسألة. نعم.
المقدم:
أحسن الله اليكم وبارك فيكم.
هذه الاخت السائلة ارسلت هذا السؤال تقول فضيلة الشيخ اذا كنت حامل بعيش شهر ونصف ثم نزل الجنون سقط بدون اعاده منه بالنسبه للصلاه والصيام والعباده هل اعديها بشكل عادي ام انها تسقط عنه؟
الجواب:
الاصل بقاء العباده بقاء الصلاه والصيام فلا فتره الصلاه ولا الصيام بسبب الاسقاط الا اذا تبين فيه السكر ما فيه خلق الإنسان، فإذا تبين ما فيه خلق الإنسان من يد أو رجل أو رأس أو غير ذلك فإنها تأخذ خطرا وتترك الصلاة لمدة أربعين يوما ما دام الدم تنزل عليها، أما إذا كان لم يتبين فيه خلق الإنسان فإن لا يخصكم النفساء وانما تصلي وتصوم لان هذا الدم الذي يعتبر الدم الذي تصلي وتصوم فقدر العلماء المدة التي يمكن ان يتبين فيها خلق الانسان بواحد وثمانين اذا دخل في الاربعين الثالثة.
قوله صلى الله عليه وسلم ما احدكم يجمع خلقه في بطن أربعين يوما نصفه، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك[صحيح البخاري: 3208]، أربعين الثالثة، فإذا دخل في الأربعين الثالثة، يعني أكمل ثمانين يوما، أي الأربعين الأولى والأربعين الثانية، فإذا دخل في الأربعين الثالثة، هذا وقت تفريضه، تفريض أعضائه وتبين كل الانسان فيه. ولو كانت خطية. فهذا هو التصحيح لهذه المسألة. نعم.
المقدم:
أحسن الله اليكم وبارك فيكم.