تلقين الميت وتغسيل الزوج زوجته وعكسه
السؤال:
أم عبدالعزيز تقول بالنسبة فضيلة الشيخ. أولا أسأل الشيخ حفظه الله بالنسبة لتغسل الميت. متى يكون؟ وهل هو قبل أم بعد موت الإنسان؟ وهل يجوز للزوج أن يغسل زوجته والعكس؟
الجواب:
يقيم الميت عند الاحتضار، قال صلى الله عليه وسلم يقطن مكياكم لا إله إلا الله، فإن من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة[سنن أبي داود: 3116]، فيلقن قبل خروج روحه، ما دام معه فكر يسمع ما يقول، فإنه يلقن، أما إذا مات خرجت روحه فانه لا يرى انتهى وقت التلقين فهذا هو تلقين الميت والمحترم لا اله الا الله قبل خروج روحه اذا كان معه فكر ويسمع ما يقول ويستطيع ان ينطق فانه يرقى لتكون هذه الكلمه الطيبه اخر كلامه فكنت السؤال هل للزوج المكسر زوجته بالعكس تغسيل؟
نعم للزوج أن يغسل زوجته، لأن عليا رضي الله عنه غسل باطنة رضي الله عنها، والعكس يجوز للزوجة أن تغسل زوجها، لأن أثناء بنت عميس رضي الله عنها غسلت لزوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنهما.
المقدم:
احسن الله اليكم وبارك فيكم.
أم عبدالعزيز تقول بالنسبة فضيلة الشيخ. أولا أسأل الشيخ حفظه الله بالنسبة لتغسل الميت. متى يكون؟ وهل هو قبل أم بعد موت الإنسان؟ وهل يجوز للزوج أن يغسل زوجته والعكس؟
الجواب:
يقيم الميت عند الاحتضار، قال صلى الله عليه وسلم يقطن مكياكم لا إله إلا الله، فإن من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة[سنن أبي داود: 3116]، فيلقن قبل خروج روحه، ما دام معه فكر يسمع ما يقول، فإنه يلقن، أما إذا مات خرجت روحه فانه لا يرى انتهى وقت التلقين فهذا هو تلقين الميت والمحترم لا اله الا الله قبل خروج روحه اذا كان معه فكر ويسمع ما يقول ويستطيع ان ينطق فانه يرقى لتكون هذه الكلمه الطيبه اخر كلامه فكنت السؤال هل للزوج المكسر زوجته بالعكس تغسيل؟
نعم للزوج أن يغسل زوجته، لأن عليا رضي الله عنه غسل باطنة رضي الله عنها، والعكس يجوز للزوجة أن تغسل زوجها، لأن أثناء بنت عميس رضي الله عنها غسلت لزوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنهما.
المقدم:
احسن الله اليكم وبارك فيكم.