الرياء وإظهار العمل الصالح بقصد الاقتداء
السؤال:
السائل ابو رائد يقول انا في رمضان اقدم للصوام العصائر والالبان واحب في نفسي ان يراني الناس وفي نفس الوقت استشعر ايضا الاجر في هذا الموضوع فهل يدخل عملي هذا كله يا أم في قوله تعالى إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ[البقرة: 271] فمنهم ما هي أفتون مأجورين
الجواب:
إذا كنت تحب أن يرى الناس عملك فهذا هو الرياء، لأن الإخلاص أن تخلص العمل للناس، ولا تريد رؤية الناس، ولا مدحهم وثناءهم، وأما إبداء الصدقات فمعناه إظهارها، إذا كان في إظهارها مصلحة، أن يقتدي بك الناس، ويعرف أن هذا هذا الشخص محتاج يقتدون بك ويدفعون اليه بهذا القصد ليس القصد الريا وانما القصد القدره على الحسن واظهار الطاعه من اجل الاقتداء نعم
المقدم:
جزاكم الله خيرا
السائل ابو رائد يقول انا في رمضان اقدم للصوام العصائر والالبان واحب في نفسي ان يراني الناس وفي نفس الوقت استشعر ايضا الاجر في هذا الموضوع فهل يدخل عملي هذا كله يا أم في قوله تعالى إِن تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ[البقرة: 271] فمنهم ما هي أفتون مأجورين
الجواب:
إذا كنت تحب أن يرى الناس عملك فهذا هو الرياء، لأن الإخلاص أن تخلص العمل للناس، ولا تريد رؤية الناس، ولا مدحهم وثناءهم، وأما إبداء الصدقات فمعناه إظهارها، إذا كان في إظهارها مصلحة، أن يقتدي بك الناس، ويعرف أن هذا هذا الشخص محتاج يقتدون بك ويدفعون اليه بهذا القصد ليس القصد الريا وانما القصد القدره على الحسن واظهار الطاعه من اجل الاقتداء نعم
المقدم:
جزاكم الله خيرا